不空羂索神變真言經卷 14 · 大正藏 0301b

當知是人又等於我發初因地作菩薩時修當dāng知zhī是shì人rén又yòu等děng於wū我wǒ發fā初chū因yīn地dì作zuò菩pú薩sà時shí修xiū行種種苦行善根，成就阿耨多羅三藐三菩行xíng種zhǒng種zhǒng苦kǔ行xíng善shàn根gēn，成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提地，坐金剛座、轉大法輪功德無異。是人即提tí地dì，坐zuò金jīn剛gāng座zuò、轉zhuǎn大dà法fǎ輪lún功gōng德dé無wú異yì。是shì人rén即jí名廣種無量大福德蘊善根相應，當得出世名míng廣guǎng種zhǒng無wú量liáng大dà福fú德dé蘊yùn善shàn根gēn相xiāng應yīng，當dāng得dé出chū世shì成就無上正等菩提。觀世音菩薩摩訶薩而成chéng就jiù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

觀guān世shì音yīn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà而ér常祐護，手摩其頭為現於前，與滿此不思議常cháng祐yòu護hù，手shǒu摩mó其qí頭tóu為wéi現xiàn於wū前qián，與yǔ滿mǎn此cǐ不bù思sī議yì觀陀羅尼曼拏羅印三昧耶廣大功德，稱讚觀guān陀tuó羅luó尼ní曼màn拏ná羅luó印yìn三sān昧mèi耶yē廣guǎng大dà功gōng德dé，稱chēng讚zàn善根。如是陀羅尼三摩地若一經耳，亦當得善shàn根gēn。如rú是shì陀tuó羅luó尼ní三sān摩mó地dì若ruò一yī經jīng耳ěr，亦yì當dāng得dé生極樂剎土阿彌陀佛前，蓮花化生，以諸相生shēng極jí樂lè剎chà土tǔ阿ā彌mí陀tuó佛fó前qián，蓮lián花huā化huà生shēng，以yǐ諸zhū相xiāng好而自莊嚴。一切經法真言壇印三昧耶等，好hǎo而ér自zì莊zhuāng嚴yán。

一yī切qiè經jīng法fǎ真zhēn言yán壇tán印yìn三sān昧mèi耶yē等děng，悉皆證現。六根清淨，具宿住智，得五神通。是悉xī皆jiē證zhèng現xiàn。六liù根gēn清qīng淨jìng，具jù宿sù住zhù智zhì，得dé五wǔ神shén通tōng。

是shì故智者晝夜精勤受持讀誦，莫令懈怠祕吝故gù智zhì者zhě晝zhòu夜yè精jīng勤qín受shòu持chí讀dú誦sòng，莫mò令lìng懈xiè怠dài祕bì吝lìn於法。應起平等大悲愍心，為諸有情而廣敷於wū法fǎ。應yīng起qǐ平píng等děng大dà悲bēi愍mǐn心xīn，為wéi諸zhū有yǒu情qíng而ér廣guǎng敷fū演是陀羅尼壇印三昧耶，溥得見聞書寫修演yǎn是shì陀tuó羅luó尼ní壇tán印yìn三sān昧mèi耶yē，溥pǔ得dé見jiàn聞wén書shū寫xiě修xiū學讀誦受持令得出世。若有有情諂偽嫉妬學xué讀dú誦sòng受shòu持chí令lìng得dé出chū世shì。

若ruò有yǒu有yǒu情qíng諂chǎn偽wěi嫉jí妬dù讀誦受持，或有有情怕懼種種恐怖災厄讀讀dú誦sòng受shòu持chí，或huò有yǒu有yǒu情qíng怕pà懼jù種zhǒng種zhǒng恐kǒng怖bù災zāi厄è讀dú誦受持，如是等人亦得無量大福聚蘊。何況誦sòng受shòu持chí，如rú是shì等děng人rén亦yì得dé無wú量liáng大dà福fú聚jù蘊yùn。何hé況kuàng有人以菩提心，書寫讀誦受持供養，而豈不有yǒu人rén以yǐ菩pú提tí心xīn，書shū寫xiě讀dú誦sòng受shòu持chí供gòng養yǎng，而ér豈qǐ不bù證菩薩十地神通功德？」證zhèng菩pú薩sà十shí地dì神shén通tōng功gōng德dé？」

不空羂索神變真言經卷第十四不bù空kōng羂juàn索suǒ神shén變biàn真zhēn言yán經jīng卷juàn第dì十shí四sì