巧。蓮花手！若受持者能聽如是入諸字門印巧。蓮花手！
若受持者能聽如是入諸字門印相印句，聞已受持讀誦通利，為他解說不著相印句，聞已受持讀誦通利，為他解說不著名利，由茲因緣得二十種殊勝功德。何等名利，由茲因緣得二十種殊勝功德。何等二十？謂得強憶念，得勝慚愧，得堅固力，得二十？
謂得強憶念，得勝慚愧，得堅固力，得法旨趣，得增上覺，得殊勝慧，得無礙辯，得法旨趣，得增上覺，得殊勝慧，得無礙辯，得總持門，得無疑惑，得違順語不生恚愛，得總持門，得無疑惑，得違順語不生恚愛，得無高下平等中住，得於有情言音善巧，得蘊無高下平等中住，得於有情言音善巧，得蘊善巧處，得緣起善巧、因善巧、緣善巧，得根勝善巧處，得緣起善巧、因善巧、緣善巧，得根勝劣智善巧、他心智善巧，得觀瞻星曆善巧，得劣智善巧、他心智善巧，得觀瞻星曆善巧，得天耳智善巧、宿住隨念智善巧、神境智善巧、天耳智善巧、宿住隨念智善巧、神境智善巧、死生智善巧，得漏盡智善巧，得說處非處智死生智善巧，得漏盡智善巧，得說處非處智善巧，得往來等威儀路善巧。蓮花手！是為二善巧，得往來等威儀路善巧。
蓮花手！是為二十種殊勝功德。若持真言者行陀羅尼真言十種殊勝功德。
若持真言者行陀羅尼真言時，以無所得而為方便，所得文字陀羅尼門時，以無所得而為方便，所得文字陀羅尼門當知是為一切菩薩摩訶薩恭敬頂禮出世廣當知是為一切菩薩摩訶薩恭敬頂禮出世廣大解脫陀羅尼真言最上神變解脫壇印三昧大解脫陀羅尼真言最上神變解脫壇印三昧耶、出世廣大解脫蓮花曼拏羅像三昧耶、大耶、出世廣大解脫蓮花曼拏羅像三昧耶、大乘相三昧耶、最上乘相三昧耶。蓮花手！是受乘相三昧耶、最上乘相三昧耶。
蓮花手！是受持者住四念住。何等為四？一身念住、二受念持者住四念住。
何等為四？一身念住、二受念住、三心念住、四法念住。修行陀羅尼真言，以住、三心念住、四法念住。
修行陀羅尼真言，以無所得而為方便，雖於內身住循身觀、雖於無所得而為方便，雖於內身住循身觀、雖於外身住循身觀、雖於內外身住循身觀，雖於外身住循身觀、雖於內外身住循身觀，雖於內受住循受觀、雖於外受住循受觀、雖於內內受住循受觀、雖於外受住循受觀、雖於內外受住循受觀，雖於內心住循心觀、雖於外外受住循受觀，雖於內心住循心觀、雖於外心住循心觀、雖於內外心住循心觀，雖於內心住循心觀、雖於內外心住循心觀，雖於內法住循法觀、雖於外法住循法觀、雖於內外法住循法觀、雖於外法住循法觀、雖於內外法住循法觀，而竟不起身俱受俱心俱法俱法住循法觀，而竟不起身俱受俱心俱法俱尋思，熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂尋思，熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂故，是受持者四念住處。蓮花手！如是修者，故，是受持者四念住處。
蓮花手！如是修者，
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