心盡求是法受持讀誦，亦不慳吝，依法廣為心盡求是法受持讀誦，亦不慳吝，依法廣為分別解釋。何以故？菩薩者於諸有情常起悲分別解釋。何以故？
菩薩者於諸有情常起悲智，倖無慳惜嫉妬之心，乃得修治無上法智，倖無慳惜嫉妬之心，乃得修治無上法故。又菩薩者恒為有情勤修善法，是故得名故。又菩薩者恒為有情勤修善法，是故得名真是菩薩。言菩提薩埵者，何謂也？菩提名智、真是菩薩。
言菩提薩埵者，何謂也？菩提名智、薩埵名悲，溥示方便之眾義也。因此二法荷薩埵名悲，溥示方便之眾義也。
因此二法荷濟有情，乃得名為菩提薩埵。世尊！若儻許我濟有情，乃得名為菩提薩埵。世尊！
若儻許我當為利益一切善男子善女人等及邪見斷當為利益一切善男子善女人等及邪見斷見惡慧有情，於如來前說是不空羂索心王見惡慧有情，於如來前說是不空羂索心王陀羅尼真言三昧耶者，願垂納受。」陀羅尼真言三昧耶者，願垂納受。」爾時釋迦牟尼如來告觀世音菩薩摩訶薩爾時釋迦牟尼如來告觀世音菩薩摩訶薩曰：「汝當說之，今正是時。如來隨喜，加被汝故。曰：「汝當說之，今正是時。
如來隨喜，加被汝故。我今亦為利益惡世一切垢重尠福有情，及我今亦為利益惡世一切垢重尠福有情，及為新學菩薩住大乘者，廣作利樂施為佛事。」為新學菩薩住大乘者，廣作利樂施為佛事。」
爾時觀世音菩薩摩訶薩蒙佛聽許，熙怡微爾時觀世音菩薩摩訶薩蒙佛聽許，熙怡微笑，合掌恭敬瞻仰如來目不暫捨，白言：「世尊！笑，合掌恭敬瞻仰如來目不暫捨，白言：「世尊！如來今已聽我說是不空羂索心王母陀羅尼如來今已聽我說是不空羂索心王母陀羅尼真言三昧耶者，是法乃是一切菩薩摩訶薩真言三昧耶者，是法乃是一切菩薩摩訶薩所同修治恭敬頂禮得解脫處，哀愍世間利所同修治恭敬頂禮得解脫處，哀愍世間利益安樂無量有情。若受持者，應先敬禮三世益安樂無量有情。
若受持者，應先敬禮三世一切諸佛諸大菩薩獨覺聲聞，次應敬禮正一切諸佛諸大菩薩獨覺聲聞，次應敬禮正至正行慈氏菩薩摩訶薩眾，次應敬禮金色至正行慈氏菩薩摩訶薩眾，次應敬禮金色光明吼聲自在王如來應正等覺、敬禮師子光明吼聲自在王如來應正等覺、敬禮師子遊戲王如來、敬禮無量光如來、敬禮善住摩遊戲王如來、敬禮無量光如來、敬禮善住摩尼寶積王如來、敬禮普光明讚歎功德積王尼寶積王如來、敬禮普光明讚歎功德積王如來、敬禮勝觀如來、敬禮寶髻如來、敬禮世如來、敬禮勝觀如來、敬禮寶髻如來、敬禮世間自在王如來、敬禮捨離損壞蘊如來、敬禮間自在王如來、敬禮捨離損壞蘊如來、敬禮金色身寂如來、敬禮飲光如來、敬禮能寂如金色身寂如來、敬禮飲光如來、敬禮能寂如
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