有宿業病生速令除差。二者身膚細軟姝悅妙有宿業病生速令除差。二者身膚細軟姝悅妙好。三者恒為眾人觀視愛樂，不相厭怠。四者好。
三者恒為眾人觀視愛樂，不相厭怠。四者六根常定，財寶自然。五者不為劫賊侵奪衣六根常定，財寶自然。
五者不為劫賊侵奪衣服財寶。六者不為水火焚漂一切財寶。七者服財寶。六者不為水火焚漂一切財寶。
七者不為侵陵殺害強取財寶令飢餓死。八者不不為侵陵殺害強取財寶令飢餓死。八者不為崖山自墜死。九者加持淨灰淨水灑散一為崖山自墜死。
九者加持淨灰淨水灑散一切果實苗稼，惡風霜雹蟲獸之類悉不災難，切果實苗稼，惡風霜雹蟲獸之類悉不災難，苗稼滋茂。十者不為軍陣鬪靜而殺害死。十苗稼滋茂。十者不為軍陣鬪靜而殺害死。
十一者不為世間諸惡鬼神吸噉精氣怨酬害一者不為世間諸惡鬼神吸噉精氣怨酬害死。十二者常為眾人讚歎稱譽更相戀慕，不死。十二者常為眾人讚歎稱譽更相戀慕，不值惡時死。十三者若見一切外道惡人，自然值惡時死。
十三者若見一切外道惡人，自然和穆。十四者不為一切惡人誹謗謀害，若有和穆。十四者不為一切惡人誹謗謀害，若有起者速自便滅。十五者恒無怕怖一切人非起者速自便滅。
十五者恒無怕怖一切人非人等。十六者不為世間𥜒蠱呪、詛荼枳尼鬼人等。十六者不為世間𥜒蠱呪、詛荼枳尼鬼而得便死。十七者一切諸惡隨眠煩惱自然銷而得便死。
十七者一切諸惡隨眠煩惱自然銷薄。十八者不為水火焚漂、刀箭毒藥毒蟲殃薄。十八者不為水火焚漂、刀箭毒藥毒蟲殃害身死。十九者一切諸天常當守護。二十者害身死。
十九者一切諸天常當守護。二十者當所生處具大慈大悲大喜大捨四無礙心。世當所生處具大慈大悲大喜大捨四無礙心。
世尊！復有八法。何名為八？一者臨命終時，觀世尊！復有八法。
何名為八？一者臨命終時，觀世音菩薩自變現身作沙門相，善權勸導將詣音菩薩自變現身作沙門相，善權勸導將詣佛剎。二者臨命終時體不疼痛，去住自在如佛剎。
二者臨命終時體不疼痛，去住自在如入禪定。三者臨命終時，眼不謾顧現惡相死。入禪定。三者臨命終時，眼不謾顧現惡相死。
四者臨命終時，手脚安隱右脇臥死。五者臨四者臨命終時，手脚安隱右脇臥死。五者臨命終時，不失大小便利惡痢血死。六者臨命命終時，不失大小便利惡痢血死。
六者臨命終時不失正念，而不面臥端坐座死。七者臨命終時不失正念，而不面臥端坐座死。七者臨命終時種種巧辯，說深妙法乃壽終死。八者臨終時種種巧辯，說深妙法乃壽終死。
八者臨命終時願生佛剎，隨願往生諸佛淨剎，蓮華命終時願生佛剎，隨願往生諸佛淨剎，蓮華化生，常覩一切諸佛菩薩摩訶薩，恒不退轉。化生，常覩一切諸佛菩薩摩訶薩，恒不退轉。「世尊！若有有情。深樂此法，即便為說。或有發「世尊！
若有有情。深樂此法，即便為說。
或有發
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