十一面神呪心經卷 1 · 大正藏 0154b

乃至皆盡。爾時其像當前一面，口中出聲猶乃nǎi至zhì皆jiē盡jìn。爾ěr時shí其qí像xiàng當dāng前qián一yī面miàn，口kǒu中zhōng出chū聲shēng猶yóu如雷吼，由此便令大地震動。行者爾時應自如rú雷léi吼hǒu，由yóu此cǐ便biàn令lìng大dà地dì震zhèn動dòng。

行xíng者zhě爾ěr時shí應yīng自zì安心，勿生恐怖但念神呪，乞所期願作如是安ān心xīn，勿wù生shēng恐kǒng怖bù但dàn念niàn神shén呪zhòu，乞qǐ所suǒ期qī願yuàn作zuò如rú是shì言：『敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。我於言yán：『敬jìng禮lǐ聖shèng觀guān自zì在zài菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà大dà悲bēi者zhě。我wǒ於wū何時能與一切有情作大依怙？能滿一切有何hé時shí能néng與yǔ一yī切qiè有yǒu情qíng作zuò大dà依yī怙hù？

能néng滿mǎn一yī切qiè有yǒu情心之所願？』時觀自在便與其願。當與願時，情qíng心xīn之zhī所suǒ願yuàn？』時shí觀guān自zì在zài便biàn與yǔ其qí願yuàn。

當dāng與yǔ願yuàn時shí，諸天龍等無有能與作障礙者。復次行者於諸zhū天tiān龍lóng等děng無wú有yǒu能néng與yǔ作zuò障zhàng礙ài者zhě。復fù次cì行xíng者zhě於wū月蝕時，取穌一兩銀器盛之，置此像前，念月yuè蝕shí時shí，取qǔ穌sū一yī兩liǎng銀yín器qì盛shèng之zhī，置zhì此cǐ像xiàng前qián，念niàn誦此呪，乃至是月還生如故，便取食之，身中誦sòng此cǐ呪zhòu，乃nǎi至zhì是shì月yuè還huán生shēng如rú故gù，便biàn取qǔ食shí之zhī，身shēn中zhōng諸病無不除愈。諸zhū病bìng無wú不bù除chú愈yù。

「復次行者應等分取雄黃、牛黃，置此像前念「復fù次cì行xíng者zhě應yīng等děng分fēn取qǔ雄xióng黃huáng、牛niú黃huáng，置zhì此cǐ像xiàng前qián念niàn誦此呪一千八遍，以水和之點置眉間，三事誦sòng此cǐ呪zhòu一yī千qiān八bā遍biàn，以yǐ水shuǐ和hé之zhī點diǎn置zhì眉méi間jiàn，三sān事shì成就如前所說。若和暖水洗浴其身，則一切成chéng就jiù如rú前qián所suǒ說shuō。若ruò和hé暖nuǎn水shuǐ洗xǐ浴yù其qí身shēn，則zé一yī切qiè障礙、一切惡夢、一切疫病皆得除愈。障zhàng礙ài、一yī切qiè惡è夢mèng、一yī切qiè疫yì病bìng皆jiē得dé除chú愈yù。

「復次若他方怨賊欲來侵境，應取燕脂一「復fù次cì若ruò他tā方fāng怨yuàn賊zéi欲yù來lái侵qīn境jìng，應yīng取qǔ燕yàn脂zhī一yī顆，誦此呪呪之一百八遍莊點此像，左邊瞋顆kē，誦sòng此cǐ呪zhòu呪zhòu之zhī一yī百bǎi八bā遍biàn莊zhuāng點diǎn此cǐ像xiàng，左zuǒ邊biān瞋chēn面正向彼方，令怨賊軍不得前進。面miàn正zhèng向xiàng彼bǐ方fāng，令lìng怨yuàn賊zéi軍jūn不bù得dé前qián進jìn。「復次若國土中人畜疫起，於此像前然住婆「復fù次cì若ruò國guó土tǔ中zhōng人rén畜chù疫yì起qǐ，於wū此cǐ像xiàng前qián然rán住zhù婆pó木火，復別取彼木寸截以為一千八段，每取木mù火huǒ，復fù別bié取qǔ彼bǐ木mù寸cùn截jié以yǐ為wéi一yī千qiān八bā段duàn，每měi取qǔ一段塗芥子油呪之一遍，擲置火中乃至皆一yī段duàn塗tú芥jiè子zǐ油yóu呪zhòu之zhī一yī遍biàn，擲zhì置zhì火huǒ中zhōng乃nǎi至zhì皆jiē盡。復取緋縷作七呪結，一呪一結，繫置最盡jìn。

復fù取qǔ緋fēi縷lǚ作zuò七qī呪zhòu結jié，一yī呪zhòu一yī結jié，繫xì置zhì最zuì上佛面頂上，能令疫病一切消除。疾疫除已，上shàng佛fó面miàn頂dǐng上shàng，能néng令lìng疫yì病bìng一yī切qiè消xiāo除chú。疾jí疫yì除chú已yǐ，解去呪索。解jiě去qù呪zhòu索suǒ。

「復次若有卒為茶耆尼、部多鬼等魅著成「復fù次cì若ruò有yǒu卒zú為wéi茶chá耆qí尼ní、部bù多duō鬼guǐ等děng魅mèi著zhù成chéng病，應取白縷作二十一呪結，一呪一結，繫著病bìng，應yīng取qǔ白bái縷lǚ作zuò二èr十shí一yī呪zhòu結jié，一yī呪zhòu一yī結jié，繫xì著zhù當前慈悲面頂上，經一宿已解取，以繫病人當dāng前qián慈cí悲bēi面miàn頂dǐng上shàng，經jīng一yī宿sù已yǐ解jiě取qǔ，以yǐ繫xì病bìng人rén頸上，病即除愈。若業障重不除愈者，應取此頸jǐng上shàng，病bìng即jí除chú愈yù。若ruò業yè障zhàng重zhòng不bù除chú愈yù者zhě，應yīng取qǔ此cǐ索更呪一百八遍，繫前所繫像頂上，經一宿索suǒ更gèng呪zhòu一yī百bǎi八bā遍biàn，繫xì前qián所suǒ繫xì像xiàng頂dǐng上shàng，經jīng一yī宿sù已解取，以繫病人頸上，必得除愈。已yǐ解jiě取qǔ，以yǐ繫xì病bìng人rén頸jǐng上shàng，必bì得dé除chú愈yù。