如是呪者,若讀若誦、書寫流布,或以此呪防如是呪者,若讀若誦、書寫流布,或以此呪防護其身,或以此呪呪水澡浴其身。或入陣鬪護其身,或以此呪呪水澡浴其身。或入陣鬪戰、或為毒所中,誦此呪故,一切諸橫無所能戰、或為毒所中,誦此呪故,一切諸橫無所能為,唯宿殃不除。此呪一切諸佛所念,我此為,唯宿殃不除。
此呪一切諸佛所念,我此呪一切諸佛所說。世尊!我憶過恒河沙數劫呪一切諸佛所說。世尊!
我憶過恒河沙數劫外,有一佛名百蓮華眼頂無障礙功德光明外,有一佛名百蓮華眼頂無障礙功德光明王如來。我於爾時,在彼佛所作大持呪仙人王如來。我於爾時,在彼佛所作大持呪仙人中王,於彼佛所方得此呪。得此呪時,十方諸中王,於彼佛所方得此呪。
得此呪時,十方諸佛皆覩目前,覩見佛已忽然即得無生法忍。佛皆覩目前,覩見佛已忽然即得無生法忍。當知此呪有如是神力,亦能利益無量眾生。當知此呪有如是神力,亦能利益無量眾生。
是故當知善男子善女人,有能晝夜殷懃讀是故當知善男子善女人,有能晝夜殷懃讀誦勿令忘失,誦此呪時更莫他緣。於晨朝時誦勿令忘失,誦此呪時更莫他緣。於晨朝時洗浴其身,若不洗浴當漱口澡手,誦持此呪洗浴其身,若不洗浴當漱口澡手,誦持此呪一百八遍,持此呪者現身即得十種果報。何一百八遍,持此呪者現身即得十種果報。
何等為十?一者身常無病;二者恒為十方諸佛等為十?一者身常無病;
二者恒為十方諸佛憶念;三者一切財物衣服飲食自然充足恒憶念;三者一切財物衣服飲食自然充足恒無乏少;四者能破一切怨敵;五者能使一切無乏少;
四者能破一切怨敵;五者能使一切眾生皆生慈心;六者一切蠱毒一切熱病無眾生皆生慈心;
六者一切蠱毒一切熱病無能侵害;七者一切刀杖不能為害;八者一切能侵害;七者一切刀杖不能為害;
八者一切水難不能漂溺;九者一切火難不能焚燒;十水難不能漂溺;九者一切火難不能焚燒;
十者不受一切橫死。是名為十。現身復得四種者不受一切橫死。是名為十。
現身復得四種果報。何者為四?一者臨命終時得見十方無果報。何者為四?
一者臨命終時得見十方無量諸佛;二者永不墮地獄;三者不為一切禽量諸佛;二者永不墮地獄;
三者不為一切禽獸所害;四者命終之後生無量壽國。世尊!我獸所害;四者命終之後生無量壽國。
世尊!我念過恒河沙數劫,復過恒河沙數劫,復過無念過恒河沙數劫,復過恒河沙數劫,復過無量恒河沙數劫,爾時有佛名曼陀羅香如來。量恒河沙數劫,爾時有佛名曼陀羅香如來。
我於彼佛為優婆塞身,於彼佛所復得此呪。我於彼佛為優婆塞身,於彼佛所復得此呪。得此呪已,於四萬劫超生死際。說此呪時,得得此呪已,於四萬劫超生死際。
說此呪時,得一切諸佛大慈大悲大喜大捨智慧藏法門。一切諸佛大慈大悲大喜大捨智慧藏法門。
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