二大拇指並押二頭指上節如劍形。結此印二大拇指並押二頭指上節如劍形。結此印已，即觀自心中有八葉蓮華，於蓮華中想阿已，即觀自心中有八葉蓮華，於蓮華中想阿字，放金色光與印相應。想彼阿字，了字，放金色光與印相應。
想彼阿字，了一切法本來不生，即誦真言曰：一切法本來不生，即誦真言曰：「娜莫三滿多母馱南惡尾囉吽「娜莫三滿多母馱南惡尾囉吽欠」欠」誦真言八遍，以印如前加持自身五處，於頂誦真言八遍，以印如前加持自身五處，於頂上散印。上散印。次結普供養印。次結普供養印。
以二手合掌，右押左交上節即成。誦真言以二手合掌，右押左交上節即成。誦真言曰：曰：「娜莫三滿多母馱南薩嚩他欠嗢「娜莫三滿多母馱南薩嚩他欠嗢娜蘖帝颯頗囉呬𤚥誐誐曩劍娜蘖帝颯頗囉呬𤚥誐誐曩劍娑嚩賀」娑嚩賀」結印當心，誦真言五遍。想從印流出無量無結印當心，誦真言五遍。
想從印流出無量無邊香華飲食，供養盡虛空遍法界一切賢聖。邊香華飲食，供養盡虛空遍法界一切賢聖。於頂上散印。於頂上散印。
次觀行布字法。次觀行布字法。修瑜伽者應觀想自身眉間置吽字，赤金色，修瑜伽者應觀想自身眉間置吽字，赤金色，變成白毫相。於腦交縫內置暗字，白色光變成白毫相。
於腦交縫內置暗字，白色光滿其腦中。於頂上置囕字，作赤色光分滿其腦中。於頂上置囕字，作赤色光分焰上掣。於佛頂上應想唵字，白色光照法界。焰上掣。
於佛頂上應想唵字，白色光照法界。於自右足掌置娑嚩字，左足掌置賀字，即於自右足掌置娑嚩字，左足掌置賀字，即觀自心為菩提心，離一切我，離蘊處界、能取觀自心為菩提心，離一切我，離蘊處界、能取所取，於法平等，了知自心本來不生、空無自所取，於法平等，了知自心本來不生、空無自性。是故應當觀察，自心非我人眾生壽者等性。
是故應當觀察，自心非我人眾生壽者等性。何以故？彼我人等性，無所造作、無所得故。性。何以故？
彼我人等性，無所造作、無所得故。我人等本無，寧有自性？即得遠離一切我見。我人等本無，寧有自性？
即得遠離一切我見。是心亦非蘊處界性。何以故？此蘊等性於是心亦非蘊處界性。
何以故？此蘊等性於
下页续读