愚行者貪財利,無戒忍及智慧。」愚行者貪財利,無戒忍及智慧。」佛告舍利弗:「菩薩復有四事行,得是陀隣尼。佛告舍利弗:「菩薩復有四事行,得是陀隣尼。
何等為四?一者有八品字,開入智慧解黠中。何等為四?一者有八品字,開入智慧解黠中。
何等為八?一名為波,以一切著法使入空法何等為八?一名為波,以一切著法使入空法中。二名為羅,如來若現相好不現相好,以中。
二名為羅,如來若現相好不現相好,以身入諸法中。三名為婆,若癡法若黠法,使身入諸法中。三名為婆,若癡法若黠法,使入解慧法中。四名為迦,知諸殃罪所,能使入入解慧法中。
四名為迦,知諸殃罪所,能使入功德福中。五名為闍,知生老病死,即於是入功德福中。五名為闍,知生老病死,即於是入無色中。六名為陀,視諸地世間皆空,不驚怪,無色中。
六名為陀,視諸地世間皆空,不驚怪,入無願中。七名為舍,休息諸法,使入清涼法入無願中。七名為舍,休息諸法,使入清涼法中。八名為叉,知一切法空。是為八。復有四中。
八名為叉,知一切法空。是為八。
復有四事:一者常思念八品字;二者若書是經,當諦事:一者常思念八品字;二者若書是經,當諦書之;三者若持是經,當諦持之,作是諦持讀書之;
三者若持是經,當諦持之,作是諦持讀至十五日;四者當如法行念八品字。是為四至十五日;四者當如法行念八品字。
是為四事。舍利弗!菩薩應用是行,疾得陀隣尼。」佛爾事。舍利弗!
菩薩應用是行,疾得陀隣尼。」佛爾時說偈言:時說偈言:「常當念八品字,書持卷諦奉行,「常當念八品字,書持卷諦奉行,十五日讀莫離,勸一切求佛道,十五日讀莫離,勸一切求佛道,要當學開化人,得智慧疾近佛,要當學開化人,得智慧疾近佛,悉遍見十方佛,皆為現在前立。」悉遍見十方佛,皆為現在前立。」
佛告舍利弗:「菩薩復有四事,念陀隣尼得法佛告舍利弗:「菩薩復有四事,念陀隣尼得法利。何等為四?一者常為十方諸世尊所念;利。何等為四?
一者常為十方諸世尊所念;二者所作為魔不能壞其意;三者宿命諸罪二者所作為魔不能壞其意;
三者宿命諸罪皆為消盡;四者初不斷至誠之說,諸所問皆皆為消盡;四者初不斷至誠之說,諸所問皆能發遣。是為四事,舍利弗!菩薩得陀隣尼法能發遣。
是為四事,舍利弗!菩薩得陀隣尼法利。」佛爾時說偈言:利。」
佛爾時說偈言:「為諸佛常所念,魔不能得其便,「為諸佛常所念,魔不能得其便,所作罪即消滅,為一切解所疑。」所作罪即消滅,為一切解所疑。」佛告舍利弗:「過去久遠世所經劫無央數,復佛告舍利弗:「過去久遠世所經劫無央數,復
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