仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌卷 1 · 大正藏 0517c

兩手以右押左，置於臍下。端身閉目頭少微兩liǎng手shǒu以yǐ右yòu押yā左zuǒ，置zhì於wū臍qí下xià。端duān身shēn閉bì目mù頭tóu少shǎo微wēi屈，注心心上，諦觀圓明鏡智上縱廣一屈qū，注zhù心xīn心xīn上shàng，諦dì觀guān圓yuán明míng鏡jìng智zhì上shàng縱zòng廣guǎng一yī肘，漸遍法界。布字行列右旋，次第觀一一字肘zhǒu，漸jiàn遍biàn法fǎ界jiè。

布bù字zì行háng列liè右yòu旋xuán，次cì第dì觀guān一yī一yī字zì光明徹照。從外向內至於地字，從內向外漸光guāng明míng徹chè照zhào。從cóng外wài向xiàng內nèi至zhì於wū地dì字zì，從cóng內nèi向xiàng外wài漸jiàn觀諸字，周而復始。至第三遍，心善寂定，了觀guān諸zhū字zì，周zhōu而ér復fù始shǐ。

至zhì第dì三sān遍biàn，心xīn善shàn寂jì定dìng，了liǎo了分明觀所詮義不生不滅，一一平等皆遍了liǎo分fēn明míng觀guān所suǒ詮quán義yì不bù生shēng不bù滅miè，一yī一yī平píng等děng皆jiē遍biàn法界，非動非靜，定慧雙運永離諸相，即是般法fǎ界jiè，非fēi動dòng非fēi靜jìng，定dìng慧huì雙shuāng運yùn永yǒng離lí諸zhū相xiāng，即jí是shì般bān若波羅蜜多三摩地觀。若ruò波bō羅luó蜜mì多duō三sān摩mó地dì觀guān。從此欲結般若波羅蜜多印，誦陀羅尼七遍，從cóng此cǐ欲yù結jié般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō印yìn，誦sòng陀tuó羅luó尼ní七qī遍biàn，於頂上散。次結普供養印，如前運心次第供於wū頂dǐng上shàng散sàn。

次cì結jié普pǔ供gòng養yǎng印yìn，如rú前qián運yùn心xīn次cì第dì供gòng養。對聖眾前，以向所修所生功德，盡將資益養yǎng。對duì聖shèng眾zhòng前qián，以yǐ向xiàng所suǒ修xiū所suǒ生shēng功gōng德dé，盡jìn將jiāng資zī益yì所求諸願，為國為家利他滿足，然後迴施眾所suǒ求qiú諸zhū願yuàn，為wéi國guó為wéi家jiā利lì他tā滿mǎn足zú，然rán後hòu迴huí施shī眾zhòng生、迴嚴淨土、迴向實際、迴求無上菩提，願共生shēng、迴huí嚴yán淨jìng土tǔ、迴huí向xiàng實shí際jì、迴huí求qiú無wú上shàng菩pú提tí，願yuàn共gòng有情速至彼岸。次結前結界印，誦前真言三有yǒu情qíng速sù至zhì彼bǐ岸àn。

次cì結jié前qián結jié界jiè印yìn，誦sòng前qián真zhēn言yán三sān遍左轉，即成解界。次結前三部印，誦前真言遍biàn左zuǒ轉zhuǎn，即jí成chéng解jiě界jiè。次cì結jié前qián三sān部bù印yìn，誦sòng前qián真zhēn言yán三遍，皆以大拇指向外撥之，即成發遣聖眾三sān遍biàn，皆jiē以yǐ大dà拇mǔ指zhǐ向xiàng外wài撥bō之zhī，即jí成chéng發fā遣qiǎn聖shèng眾zhòng各歸本土。行者作禮而去，如常經行受持讀各gè歸guī本běn土tǔ。

行xíng者zhě作zuò禮lǐ而ér去qù，如rú常cháng經jīng行xíng受shòu持chí讀dú誦大乘，勿散動也。誦sòng大dà乘chéng，勿wù散sàn動dòng也yě。