當得阿耨菩提。』」則知此陀羅尼，字母之根當得阿耨菩提。』」則知此陀羅尼，字母之根底、眾瑜伽之藪澤，如彼水木歸其本源，故底、眾瑜伽之藪澤，如彼水木歸其本源，故菩薩演之、王者建之、黎人念之、諸佛讚之，俾菩薩演之、王者建之、黎人念之、諸佛讚之，俾爾昌而熾、俾爾福而利，於可以見聖人爾昌而熾、俾爾福而利，於可以見聖人之心。其益既弘、其軌亦妙，苟于誠不克，之心。
其益既弘、其軌亦妙，苟于誠不克，曷降之以嘉？三藏是以譯貝多之文，良賁曷降之以嘉？三藏是以譯貝多之文，良賁法師乃受從簡素，始夫處所方便，終其觀法師乃受從簡素，始夫處所方便，終其觀行儀則，修為五門，第以位次，一一昭著，庶無行儀則，修為五門，第以位次，一一昭著，庶無懵焉。凡我道俗，將保厥躬，遂求願踐菩提懵焉。
凡我道俗，將保厥躬，遂求願踐菩提之路、登仁壽之域者，何莫由斯之道哉。之路、登仁壽之域者，何莫由斯之道哉。仁王護國般若波羅蜜多經陀仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌羅尼念誦儀軌開府儀同三司特進試鴻臚卿開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯寺三藏沙門不空奉詔譯1明五菩薩現威德第一明五菩薩現威德1明五菩薩現威德第一明五菩薩現威德第一東方金剛手菩薩第一東方金剛手菩薩第一東方金剛手菩薩第一東方金剛手菩薩經：東方金剛手菩薩摩訶薩，手持金剛杵，放經：東方金剛手菩薩摩訶薩，手持金剛杵，放青色光，與四俱胝菩薩往護其國。青色光，與四俱胝菩薩往護其國。
解曰：金剛手者，依三藏所持梵本《金剛頂瑜解曰：金剛手者，依三藏所持梵本《金剛頂瑜伽經》云堅固、利用，具二義也。依彼經者，然伽經》云堅固、利用，具二義也。依彼經者，然五菩薩依二種輪現身有異：一者法輪，現真五菩薩依二種輪現身有異：一者法輪，現真實身，所修行願報得身故；二教令輪，示威實身，所修行願報得身故；
二教令輪，示威怒身，由起大悲現威猛故。此金剛手，即普賢怒身，由起大悲現威猛故。此金剛手，即普賢菩薩也。手持金剛杵者，表起正智猶如金剛，菩薩也。
手持金剛杵者，表起正智猶如金剛，
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