第三十法者,若欲令亡者離苦解脫者,念誦第三十法者,若欲令亡者離苦解脫者,念誦人於尸陀林中坐,七日日別三時誦真言,任人於尸陀林中坐,七日日別三時誦真言,任意多少。七日滿已,即取誦念人坐處土散之。意多少。七日滿已,即取誦念人坐處土散之。
散之時,亡者即得離苦解脫,遠離惡道,悉得散之時,亡者即得離苦解脫,遠離惡道,悉得生天。生天。第三十一法者,若人被精魔所著,念誦人當第三十一法者,若人被精魔所著,念誦人當於病人床前,端坐正念,看病人面,心不捨病於病人床前,端坐正念,看病人面,心不捨病人面部,其病即著。如心有捨,其鬼還來。常人面部,其病即著。
如心有捨,其鬼還來。常須用心觀想。若人市賣不集,所求不稱意須用心觀想。
若人市賣不集,所求不稱意者,常結印誦念,每時二十一遍,安善住形者,常結印誦念,每時二十一遍,安善住形像於密處供養,所求皆得稱遂。像於密處供養,所求皆得稱遂。第三十二法者,若有人欲入山林路,逢師子、第三十二法者,若有人欲入山林路,逢師子、虎、狼、毒龍、諸惡獸等,欲入之時,預於山前誦虎、狼、毒龍、諸惡獸等,欲入之時,預於山前誦真言一百八遍,加持黃土七遍,即取土口含真言一百八遍,加持黃土七遍,即取土口含之,數數呵氣。入於山中,口云:「此山惡毒禽之,數數呵氣。
入於山中,口云:「此山惡毒禽獸等所有毒氣悉皆消滅,此地屬我。若能依獸等所有毒氣悉皆消滅,此地屬我。若能依我法行者即住,汝不能依我法者,即須急出我法行者即住,汝不能依我法者,即須急出去,口即閉塞,開口不得!」持念人見虎狼狩等去,口即閉塞,開口不得!」
持念人見虎狼狩等口,即須集之一處,以手摩娑其上,加持二口,即須集之一處,以手摩娑其上,加持二十一遍,即云:「我和尚令開儞口。」即放出界外,十一遍,即云:「我和尚令開儞口。」即放出界外,守護此地,勿令損此界內一切眾生。念誦發守護此地,勿令損此界內一切眾生。
念誦發遣已,仍須安置令遣得所。念誦人當坐山中遣已,仍須安置令遣得所。念誦人當坐山中三月餘日,更不得住,即須且東西去,已後更三月餘日,更不得住,即須且東西去,已後更來坐。若其久住,諸禽獸等不安穩心,急出此來坐。
若其久住,諸禽獸等不安穩心,急出此內疾走他方。內疾走他方。第三十三法者,若有人入山念誦,在山中有第三十三法者,若有人入山念誦,在山中有慳鬼神等,不許念誦人於山中住者,知見此慳鬼神等,不許念誦人於山中住者,知見此事,即依處分。念誦人口云:「我樂此地,儞乞與事,即依處分。
念誦人口云:「我樂此地,儞乞與我。若其許,我當共汝住。不許者儞即須出我。若其許,我當共汝住。
不許者儞即須出
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