第二十六法者，若有外人，及國王、王子、大臣、第二十六法者，若有外人，及國王、王子、大臣、百官等，不信佛法者，取無瘡瘢黃乳牛三頭，百官等，不信佛法者，取無瘡瘢黃乳牛三頭，呪水草二十一遍，與牛喫之。每日欲取乳之呪水草二十一遍，與牛喫之。每日欲取乳之時，更加持牛，然取銀器盛乳，又加持二十一時，更加持牛，然取銀器盛乳，又加持二十一遍，即於四方淨地瀉之。其持乳人，須著新衣，遍，即於四方淨地瀉之。
其持乳人，須著新衣，口云：「乾闥婆兒善住及天帝釋，今有此事，當口云：「乾闥婆兒善住及天帝釋，今有此事，當自處分。」持真言人，當即入城，見國王、王子、大自處分。」持真言人，當即入城，見國王、王子、大臣、百官、外道、不信佛法人等。其國王等見此臣、百官、外道、不信佛法人等。
其國王等見此呪人，深心生歡喜，所說悉皆信受，得大信呪人，深心生歡喜，所說悉皆信受，得大信心，無有改動。心，無有改動。第二十七法者，若有人所住處界內有諸毒第二十七法者，若有人所住處界內有諸毒龍等，持真言人欲得降伏者，當取黑牛乳加龍等，持真言人欲得降伏者，當取黑牛乳加持二十一遍，即瀉著有龍池中。若龍出來者，持二十一遍，即瀉著有龍池中。
若龍出來者，持真言人語言：「莫損此界內一切眾生。」即令持真言人語言：「莫損此界內一切眾生。」即令依舊安置龍。若薄媚不出，惡業不止者，即加依舊安置龍。
若薄媚不出，惡業不止者，即加持砂二十一遍，散於池中，即平如地，師別持砂二十一遍，散於池中，即平如地，師別勅龍，別向餘處安置，令遣得所。念誦人即勅龍，別向餘處安置，令遣得所。念誦人即加持龍二十一遍，莫遣東西，但至心即得應加持龍二十一遍，莫遣東西，但至心即得應驗。驗。
第二十八法者，若人住處有惡鬼神，加持飲第二十八法者，若人住處有惡鬼神，加持飲食二十一遍，當以施之。念誦人告言：「我今語食二十一遍，當以施之。念誦人告言：「我今語汝，若不損害眾生者，任汝此住。若欲損害，即汝，若不損害眾生者，任汝此住。
若欲損害，即須出去。」惡鬼神若薄媚不受處分，即取鐵橛須出去。」惡鬼神若薄媚不受處分，即取鐵橛長十二指，加持二十一遍，即釘入地，惡鬼神長十二指，加持二十一遍，即釘入地，惡鬼神等散走出界。念誦人仍安置鬼神得所，又言：等散走出界。
念誦人仍安置鬼神得所，又言：「依我處分，不得東西。」「依我處分，不得東西。」第二十九法者，若念誦人每欲出行之時，當第二十九法者，若念誦人每欲出行之時，當作白拂，呪之一百八遍，手常持行。若逢諸作白拂，呪之一百八遍，手常持行。
若逢諸類一切畜生，難苦解脫。類一切畜生，難苦解脫。
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