藏見光明，意樂轉依壽命一劫，一切有情不藏見光明，意樂轉依壽命一劫，一切有情不能沮壞，為大明王一切方熾盛。若見能普遍能沮壞，為大明王一切方熾盛。若見能普遍入一切，此成就像法不應少勇志者作，不應入一切，此成就像法不應少勇志者作，不應少慧無悲者作，不應雜穢不積集資糧者作，少慧無悲者作，不應雜穢不積集資糧者作，不應輕毀尊師麁惡語欺誑散動心及不見不應輕毀尊師麁惡語欺誑散動心及不見曼茶羅者、多營作務者、希望作事者作。若曼茶羅者、多營作務者、希望作事者作。
若有離如是惡者，如是功德不久當成就。若有離如是惡者，如是功德不久當成就。若異如前作者，則癲狂不成就。異如前作者，則癲狂不成就。
「又法，若欲麼囉謗毀菩薩藏，及發菩提心加「又法，若欲麼囉謗毀菩薩藏，及發菩提心加行謗佛教者，於像前，或人髑髏前，以人髑髏行謗佛教者，於像前，或人髑髏前，以人髑髏末作彼人形，面向北於賒摩賒那、或於河或末作彼人形，面向北於賒摩賒那、或於河或於池乞食寂默，忿怒其形以左脚踏，以小於池乞食寂默，忿怒其形以左脚踏，以小指刺誦七日，日三時，即被大瘧所持，遍身瘡指刺誦七日，日三時，即被大瘧所持，遍身瘡疱至死受疼痛，即見吃哩爹，如大指節熾盛疱至死受疼痛，即見吃哩爹，如大指節熾盛火焰，如金光明聚，以指期剋作欲吞勢，遍火焰，如金光明聚，以指期剋作欲吞勢，遍諸方以聲告：『某甲使我來為令害汝。』作如是諸方以聲告：『某甲使我來為令害汝。』
作如是語時，彼見已即吐血而死。若於佛法生淨信語時，彼見已即吐血而死。若於佛法生淨信則息，忿怒若息，忿怒生慈心，即持明者急則息，忿怒若息，忿怒生慈心，即持明者急速以香水灌沐佛像念誦起慈心，須臾頃以速以香水灌沐佛像念誦起慈心，須臾頃以水灑，其疼痛燒然皆得止息復得如故。善男水灑，其疼痛燒然皆得止息復得如故。
善男子！菩薩以方便，於損三寶者應作。子！菩薩以方便，於損三寶者應作。
「又法，作先事法，思惟利益一切有情，離著無「又法，作先事法，思惟利益一切有情，離著無怖畏不怯弱勇健不下劣心持八戒得灌頂怖畏不怯弱勇健不下劣心持八戒得灌頂者，知三昧耶常修念如來并菩薩聲聞，說罪者，知三昧耶常修念如來并菩薩聲聞，說罪隨喜者，安像於賒摩賒那，身著赤衣，以賒隨喜者，安像於賒摩賒那，身著赤衣，以賒摩賒那花莊嚴身及頭，及食賒摩賒那食，摩賒那花莊嚴身及頭，及食賒摩賒那食，住念無限念誦，不失念護方隅甲冑牆等儀住念無限念誦，不失念護方隅甲冑牆等儀軌。如是念誦，初七日見恐怖惡形牙鹺熾然軌。
如是念誦，初七日見恐怖惡形牙鹺熾然竪髮，或一足、兩足、三足、兩臂、三臂、四臂、或八竪髮，或一足、兩足、三足、兩臂、三臂、四臂、或八
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