子誦根本真言，以酥護摩一百八遍，如是作子誦根本真言，以酥護摩一百八遍，如是作已應告三昧耶：『汝等於真言行當勤修，於大已應告三昧耶：『汝等於真言行當勤修，於大乘不應生疑惑，一切天不應輕賤，佛教中不乘不應生疑惑，一切天不應輕賤，佛教中不應疑惑。』弟子等於阿闍梨殊勝捨，施供養應疑惑。』弟子等於阿闍梨殊勝捨，施供養捨己身，應受轉輪王佛頂。阿闍梨於彼無悋捨己身，應受轉輪王佛頂。
阿闍梨於彼無悋心、非愍心，印契及真言應教授，即從此已後心、非愍心，印契及真言應教授，即從此已後成就者，一切天、龍、藥叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓成就者，一切天、龍、藥叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等，及一切有情不能惱羅、緊那羅、摩睺羅伽等，及一切有情不能惱害，於一切真言成就，必能堪任得不退轉，害，於一切真言成就，必能堪任得不退轉，入一切菩薩位，一切天不能沮壞，則成入一入一切菩薩位，一切天不能沮壞，則成入一切世間出世間曼茶羅三昧耶，一切天皆知。切世間出世間曼茶羅三昧耶，一切天皆知。
如是善男子成就菩提者，則得悉地，持金剛如是善男子成就菩提者，則得悉地，持金剛之所加持，隨行安樂。「我略說此儀則，次第之所加持，隨行安樂。「我略說此儀則，次第應作一切曼茶羅王一字頂輪王所稱說。」應作一切曼茶羅王一字頂輪王所稱說。」
爾時曼殊室利童真菩薩白佛言：「世尊！云何爾時曼殊室利童真菩薩白佛言：「世尊！云何為阿闍梨？云何灌頂？」時世尊讚歎：「善哉！善哉為阿闍梨？
云何灌頂？」時世尊讚歎：「善哉！
善哉妙聲！善哉妙音！若有欲受灌頂者，於阿闍梨妙聲！善哉妙音！
若有欲受灌頂者，於阿闍梨比前兩倍應施，應施雙緤，應施金銀熟銅比前兩倍應施，應施雙緤，應施金銀熟銅
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