聖曼殊室利童子菩薩摩訶薩，心離眾垢蕩聖曼殊室利童子菩薩摩訶薩，心離眾垢蕩無纖瑕，具足種種無量功德，清淨光明莊嚴無纖瑕，具足種種無量功德，清淨光明莊嚴身體，復能淨除諸惡趣道。一切人、天、修羅、龍身體，復能淨除諸惡趣道。一切人、天、修羅、龍王持種仙等咸皆頂禮蓮花足塵，我亦如是王持種仙等咸皆頂禮蓮花足塵，我亦如是歸依敬禮。「南無歸依供養大聖曼殊室利菩歸依敬禮。
「南無歸依供養大聖曼殊室利菩薩摩訶薩。」薩摩訶薩。」次申供養等：「婆伽梵曼殊室利，為彼惡世次申供養等：「婆伽梵曼殊室利，為彼惡世一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂悲苦惱常被撓害，種種惡見之所纏繞，漸漸悲苦惱常被撓害，種種惡見之所纏繞，漸漸墮落鄙下地位，憐愍是等一切眾生故，令人墮落鄙下地位，憐愍是等一切眾生故，令人聞彼如來名號，決定菩提得不退轉，所有罪聞彼如來名號，決定菩提得不退轉，所有罪業一切障難悉皆消滅，令諸魔類不復欺凌，業一切障難悉皆消滅，令諸魔類不復欺凌，諸惡苦惱使令殄滅，及諸希求亦令圓滿隨諸惡苦惱使令殄滅，及諸希求亦令圓滿隨心滿足。是故導師釋迦牟尼佛，說此《七佛如心滿足。
是故導師釋迦牟尼佛，說此《七佛如來名號最勝廣大微妙上願經》時，特為啟請於來名號最勝廣大微妙上願經》時，特為啟請於眾會前白言：『世尊我於當來末法之時，若復眾會前白言：『世尊我於當來末法之時，若復有人於此經典受持讀誦，或復為他演說開有人於此經典受持讀誦，或復為他演說開示，若自書寫，若教人書，恭敬尊重，而以種種示，若自書寫，若教人書，恭敬尊重，而以種種花香、塗香、末香、燒香、華鬘、纓絡、幡蓋、伎樂而花香、塗香、末香、燒香、華鬘、纓絡、幡蓋、伎樂而為供養，令諸淨信男子女人，得聞七佛名號，為供養，令諸淨信男子女人，得聞七佛名號，乃至睡中亦以佛名令其覺悟。復以上妙五乃至睡中亦以佛名令其覺悟。
復以上妙五色繒綵而裹袠之，灑掃淨處安高座上，是時色繒綵而裹袠之，灑掃淨處安高座上，是時四大天王與其眷屬及餘無量百千天眾，皆四大天王與其眷屬及餘無量百千天眾，皆詣其所供養守護受持經者。當知是處無復詣其所供養守護受持經者。當知是處無復橫死，亦復不為諸惡鬼神奪其精氣，設已奪橫死，亦復不為諸惡鬼神奪其精氣，設已奪者還得如故身心安樂。』是故亦如經中所說，者還得如故身心安樂。』
是故亦如經中所說，大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟願住此供養香壇受用供養。亦願住彼如來願住此供養香壇受用供養。
亦願住彼如來會前，勸請警覺往昔弘誓，圓滿我等儀軌道會前，勸請警覺往昔弘誓，圓滿我等儀軌道
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