蘇悉地羯羅供養法卷 1 · 大正藏 0696a

部飲水灑淨真言曰：部bù飲yǐn水shuǐ灑sǎ淨jìng真zhēn言yán曰yuē：「唵摩訶入嚩囉𤙖」「唵ǎn摩mó訶hē入rù嚩pó囉luō𤙖」又，蓮華部飲水灑淨真言曰：又yòu，蓮lián華huá部bù飲yǐn水shuǐ灑sǎ淨jìng真zhēn言yán曰yuē：「唵覩覩羅俱嚕俱嚕莎訶」「唵ǎn覩dǔ覩dǔ羅luó俱jù嚕lū俱jù嚕lū莎shā訶hē」又，金剛部飲水灑淨真言曰：又yòu，金jīn剛gāng部bù飲yǐn水shuǐ灑sǎ淨jìng真zhēn言yán曰yuē：「唵入嚩里多嚩日里尼𤙖」「唵ǎn入rù嚩pó里lǐ多duō嚩pó日rì里lǐ尼ní𤙖」又，說佛部飲水灑淨手印，仰舒右手，屈無名又yòu，說shuō佛fó部bù飲yǐn水shuǐ灑sǎ淨jìng手shǒu印yìn，仰yǎng舒shū右yòu手shǒu，屈qū無wú名míng指向內，勿著掌。指zhǐ向xiàng內nèi，勿wù著zhù掌zhǎng。

又，說蓮華部飲水灑淨手印，仰舒右手，無名又yòu，說shuō蓮lián華huá部bù飲yǐn水shuǐ灑sǎ淨jìng手shǒu印yìn，仰yǎng舒shū右yòu手shǒu，無wú名míng指向內，勿令掌著，散開頭指、小指。指zhǐ向xiàng內nèi，勿wù令lìng掌zhǎng著zhù，散sàn開kāi頭tóu指zhǐ、小xiǎo指zhǐ。次以真言手印灑淨門外所授之衣。真言次cì以yǐ真zhēn言yán手shǒu印yìn灑sǎ淨jìng門mén外wài所suǒ授shòu之zhī衣yī。

真zhēn言yán曰：曰yuē：「唵微莽囉莎訶」「唵ǎn微wēi莽mǎng囉luō莎shā訶hē」其手印相，以右手作拳，取水持誦，用灑淨衣其qí手shǒu印yìn相xiāng，以yǐ右yòu手shǒu作zuò拳quán，取qǔ水shuǐ持chí誦sòng，用yòng灑sǎ淨jìng衣yī。。次以真言持誦其衣而著。真言曰：次cì以yǐ真zhēn言yán持chí誦sòng其qí衣yī而ér著zhù。

真zhēn言yán曰yuē：「唵鉢哩嚩囉跛嚩日里尼𤙖」「唵ǎn鉢bō哩lī嚩pó囉luō跛bǒ嚩pó日rì里lǐ尼ní𤙖」入室便禮者，如教所說，行者一心當入神室。入rù室shì便biàn禮lǐ者zhě，如rú教jiào所suǒ說shuō，行xíng者zhě一yī心xīn當dāng入rù神shén室shì。既入室已，面向於尊，合掌曲身，首不稽地，先既jì入rù室shì已yǐ，面miàn向xiàng於wū尊zūn，合hé掌zhǎng曲qǔ身shēn，首shǒu不bù稽jī地dì，先xiān於室內當置尊容幀、或制多、或但置座，入便於wū室shì內nèi當dāng置zhì尊zūn容róng幀zhēn、或huò制zhì多duō、或huò但dàn置zhì座zuò，入rù便biàn禮已而供養之。禮lǐ已yǐ而ér供gòng養yǎng之zhī。

辦供養具者，謂塗香等五種、牛淨神線茅環、辦bàn供gòng養yǎng具jù者zhě，謂wèi塗tú香xiāng等děng五wǔ種zhǒng、牛niú淨jìng神shén線xiàn茅máo環huán、己身之座、及閼伽器、金剛白芥子、繫腰線……己jǐ身shēn之zhī座zuò、及jí閼è伽jiā器qì、金jīn剛gāng白bái芥jiè子zǐ、繫xì腰yāo線xiàn……等，是名供具，先當辦之。等děng，是shì名míng供gòng具jù，先xiān當dāng辦bàn之zhī。入室之時，口誦真言而入。真言曰：入rù室shì之zhī時shí，口kǒu誦sòng真zhēn言yán而ér入rù。

真zhēn言yán曰yuē：