漢傳佛教 · 密教部

佛說大悲空智金剛大教王儀軌經卷 5 · 大正藏 0600b

佛說大悲空智金剛大教王儀軌經 · 宋 · 法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 892
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佛說大悲空智金剛大教王儀軌經

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本页内容
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0600b
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责任者
宋 · 法護譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0600b
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我的选文

無自亦無他,斯最上大樂。如人自舉手,拇指及無名,二指竪相捻,二報斯決定。

如本無是相,云何生有想?設後智生時,如啞所受夢。

此最勝邊際,由遠離貪故,依空實際中,是即名空智。」

16金剛空智熾盛拏吉尼畫像儀式品金剛空智熾盛拏吉尼畫像儀式品第十六

「復次,五印我今當說:謂頂相寶輪者,唯常敬禮教授阿闍梨及自師尊;耳寶鐶者,不樂聞說持金剛者及自師尊一切過失、麁惡語故;

頸寶鬘者,唯常誦持大明呪故;手寶釧者,乃至不殺蠕動諸眾生故;

腰寶帶者,遠離一切欲邪行故。以五佛印常所印身是則清淨。

「復次,空智金剛畫像儀式我當開示:求成就者,受三昧耶戒。彼工畫師亦受三昧,畫像繒帛清淨細密,擇去髮毛,以蓮華器成五彩色,於像㡧下畫自師尊,或先以絲線加持供養,如其大小織作㡧樣。

「復以廣大三昧耶相應加持,於黑月分十四日、或空寂舍中日分時起勇悍心,以上味法食、服妙繒綵——為解脫故——眾寶嚴飾。住是三昧者,設飲食已,不須漱滌塵穢,故作淨相。

「然後求一具相童子,性行調柔,眾所愛敬,住於左邊,散妙香華為成就者。」

17飲食品飲食品第十七

「復次,書寫愛持我今當說:用樺皮葉等長十二指書此經者,亦令受三昧耶戒,用最上香墨、或復刺血、以骨為筆。又,此經及前㡧像,或

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经号
大正藏 T18, no. 892
藏经版页
0600b
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