既聞是語已，如教而觀察。既聞是語已，如教而觀察。久住諦思惟，不見自心相，久住諦思惟，不見自心相，復想禮佛足，白言：『最勝尊！復想禮佛足，白言：『最勝尊！
我不見自心，此心為何相？』我不見自心，此心為何相？』諸佛咸告語：『心相難測量，諸佛咸告語：『心相難測量，授汝心真言，如理諦觀察。』授汝心真言，如理諦觀察。』
「復次，瑜伽行者結金剛縛印，作菩提心相狀「復次，瑜伽行者結金剛縛印，作菩提心相狀之觀并習真言。是諸化佛告菩薩言：『善男子！之觀并習真言。是諸化佛告菩薩言：『善男子！
應發無上大菩提心。』菩薩問言：『云何名為大應發無上大菩提心。』菩薩問言：『云何名為大菩提心？』諸佛告言：『無量智慧猶如微塵，三阿菩提心？』
諸佛告言：『無量智慧猶如微塵，三阿僧祇一百劫中精進修習之所成就，遠離一僧祇一百劫中精進修習之所成就，遠離一切煩惱過失，成就福智，猶如虛空，能生如是切煩惱過失，成就福智，猶如虛空，能生如是最勝妙果，即是無上大菩提心。譬如人身，心最勝妙果，即是無上大菩提心。譬如人身，心為第一；大菩提心亦復如是，三千界中最為為第一；
大菩提心亦復如是，三千界中最為第一。以何義故名為第一？謂一切佛及諸菩第一。以何義故名為第一？
謂一切佛及諸菩薩從菩提心而得出生。』菩薩問言：『大菩提心薩從菩提心而得出生。』菩薩問言：『大菩提心其相云何？』諸佛告言：『譬如五十由旬圓滿月其相云何？』
諸佛告言：『譬如五十由旬圓滿月輪，清涼皎潔，無諸雲翳，當知此是菩提心輪，清涼皎潔，無諸雲翳，當知此是菩提心相。』作是語已，無量諸佛異口同音說大菩相。』作是語已，無量諸佛異口同音說大菩提心真言，曰：提心真言，曰：「唵謨尼上室多牟膩婆二合馱野「唵謨尼上室多牟膩婆二合馱野弭弭「如彼菩薩觀菩提心，瑜伽行者亦復如是。」「如彼菩薩觀菩提心，瑜伽行者亦復如是。」
爾時，如來而說偈曰：爾時，如來而說偈曰：「一念見淨心，圓滿如秋月，「一念見淨心，圓滿如秋月，復作是思惟：『是心為何物？復作是思惟：『是心為何物？煩惱習種子，善惡皆由心，煩惱習種子，善惡皆由心，
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