第一義法勝經
当前为 0883b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0883b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 381 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读第一義法勝經大正藏 T17, no. 833元魏 · 瞿曇般若流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大威燈光仙人問疑經大正藏 T17, no. 834隋 · 闍那崛多等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0883b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文爾時,世尊普遍觀察一切眾會。既觀察已,說如是言:「我今實語。
善男子!當有地處隨於何處有此法門,住彼地處為一切佛之所觀察。
善男子!此法門者,於當來世閻浮提中眾生如藥。
若有能於如是法門三種修行——若讀、若誦、若為他說——彼人則與佛在世時請轉法輪無有差別。「善男子!
若能書寫如是法門,彼人易得阿耨多羅三藐三菩提則為不難,一切佛藏皆能住持。「善男子!
行惡道者,如是法門不逕其耳。善男子!
若有眾生如是法門一逕耳者,捨人身已則生清淨佛之世界。善男子!
若有供養一千諸佛種諸善根,如是法門乃逕其耳。「善男子!
若善男子、若善女人聞此法門,聞已生信,受持、讀誦、能為他說,我說彼人菩提在手,我說彼人必得五眼、自是已後諸根不劣、臨命盡時不失正念。彼人當得一切諸佛和集三昧、毘盧遮那奮迅三昧、陀羅尼藏三昧、珠印髻三昧、授記三昧、觀世印三昧、無字篋三昧;
得一切法勝陀羅尼、斷疑陀羅尼、得第一義決定陀羅尼,得如是等無量百千陀羅尼門;當得五通,隨心憶念退生自在。」
爾時,世尊告文殊師利法王子言:「文殊師利!汝已供養多佛世尊,則能護念如是法門,復能處處廣為他說。
文殊師利!汝所供養、恭敬、給侍幾許諸佛,尊重、讚歎所有善根,文殊師利!
於意云何?如是善根為有邊際?
為無邊際?可數量不?」
文殊師利答言:「世尊!不可
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T17, no. 833
- 藏经版页
- 0883b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《第一义法胜经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。