佛說諸法勇王經卷 1 · 大正藏 0847c

有諸眾生等，深願求菩提，有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng等děng，深shēn願yuàn求qiú菩pú提tí，已於是法中，生厚善欲心。」已yǐ於yú是shì法fǎ中zhōng，生shēng厚hòu善shàn欲yù心xīn。」爾時，佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩應受一切諸爾ěr時shí，佛fó告gào舍shè利lì弗fú：「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng受shòu一yī切qiè諸zhū天、世人、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非天tiān、世shì人rén、阿ā修xiū羅luó、迦jiā樓lóu羅luó、緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā、人rén非fēi人等恭敬供養。舍利弗！菩薩摩訶薩不畢報人rén等děng恭gōng敬jìng供gòng養yǎng。

舍shè利lì弗fú！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù畢bì報bào施恩。何以故？舍利弗！菩薩摩訶薩本已清施shī恩ēn。

何hé以yǐ故gù？舍shè利lì弗fú！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà本běn已yǐ清qīng淨畢報施故。舍利弗！假使菩薩摩訶薩日日淨jìng畢bì報bào施shī故gù。舍shè利lì弗fú！

假jiǎ使shǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà日rì日rì受取一切眾生所施衣食，一一眾生所施之受shòu取qǔ一yī切qiè眾zhòng生shēng所suǒ施shī衣yī食shí，一yī一yī眾zhòng生shēng所suǒ施shī之zhī食摶如須彌，一一衣服覆四天下，一日之中食shí摶tuán如rú須xū彌mí，一yī一yī衣yī服fu覆fù四sì天tiān下xià，一yī日rì之zhī中zhōng受一切眾生如是衣、食，亦能清淨畢報施恩。受shòu一yī切qiè眾zhòng生shēng如rú是shì衣yī、食shí，亦yì能néng清qīng淨jìng畢bì報bào施shī恩ēn。何以故？舍利弗！是諸菩薩於眾生中最是福何hé以yǐ故gù？

舍shè利lì弗fú！是shì諸zhū菩pú薩sà於wū眾zhòng生shēng中zhōng最zuì是shì福fú田，應受世間之供養者。舍利弗！汝見世間田tián，應yīng受shòu世shì間jiān之zhī供gòng養yǎng者zhě。

舍shè利lì弗fú！汝rǔ見jiàn世shì間jiān大富之人，多有珍寶——金、銀、琉璃、頗梨、真珠、大dà富fù之zhī人rén，多duō有yǒu珍zhēn寶bǎo——金jīn、銀yín、琉liú璃lí、頗pō梨lí、真zhēn珠zhū、車𤦲、馬瑙，種種之物柔軟敷具——所謂剎利大車jū𤦲、馬mǎ瑙nǎo，種zhǒng種zhǒng之zhī物wù柔róu軟ruǎn敷fū具jù——所suǒ謂wèi剎chà利lì大dà姓、婆羅門大姓、居士大家、粟散小王、轉輪姓xìng、婆pó羅luó門mén大dà姓xìng、居jū士shì大dà家jiā、粟sù散sàn小xiǎo王wáng、轉zhuǎn輪lún聖帝七寶成就，人中自在。若四天王、三十三聖shèng帝dì七qī寶bǎo成chéng就jiù，人rén中zhōng自zì在zài。

若ruò四sì天tiān王wáng、三sān十shí三sān天釋提桓因、焰摩天子、兜率天子、化樂天tiān釋shì提tí桓huán因yīn、焰yàn摩mó天tiān子zǐ、兜dōu率lǜ天tiān子zǐ、化huà樂lè天子、他化自在天子；梵自在天王及餘色、天tiān子zǐ、他tā化huà自zì在zài天tiān子zǐ；梵fàn自zì在zài天tiān王wáng及jí餘yú色sè、無色界諸天；若須陀洹果、斯陀含果、阿那含無wú色sè界jiè諸zhū天tiān；

若ruò須xū陀tuó洹huán果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果、阿羅漢果、辟支佛果；若阿耨多羅三藐三果guǒ、阿ā羅luó漢hàn果guǒ、辟pì支zhī佛fó果guǒ；若ruò阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩提——舍利弗！——如是等眾，皆由菩薩教化因菩pú提tí——舍shè利lì弗fú！

——如rú是shì等děng眾zhòng，皆jiē由yóu菩pú薩sà教jiào化huà因yīn緣出現於世。何以故？舍利弗！菩薩摩訶薩發緣yuán出chū現xiàn於wū世shì。何hé以yǐ故gù？

舍shè利lì弗fú！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà發fā心行於菩提之道，次當得佛、成阿耨多羅三心xīn行xíng於wū菩pú提tí之zhī道dào，次cì當dāng得dé佛fó、成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提；成已，復當轉於法輪，一切世間若藐miǎo三sān菩pú提tí；

成chéng已yǐ，復fù當dāng轉zhuǎn於wū法fǎ輪lún，一yī切qiè世shì間jiān若ruò沙門、婆羅門及梵天王、魔王波旬所不能轉。沙shā門mén、婆pó羅luó門mén及jí梵fàn天tiān王wáng、魔mó王wáng波bō旬xún所suǒ不bù能néng轉zhuǎn。「爾時，當有無量眾生聞是法已，當得須陀洹「爾ěr時shí，當dāng有yǒu無wú量liáng眾zhòng生shēng聞wén是shì法fǎ已yǐ，當dāng得dé須xū陀tuó洹huán果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、發緣覺心；果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果guǒ、阿ā羅luó漢hàn果guǒ、發fā緣yuán覺jué心xīn；

有發阿耨多羅三藐三菩提心，聞說布施則有yǒu發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，聞wén說shuō布bù施shī則zé勤修行，以施因緣生剎利大姓、婆羅門大姓、勤qín修xiū行xíng，以yǐ施shī因yīn緣yuán生shēng剎chà利lì大dà姓xìng、婆pó羅luó門mén大dà姓xìng、