稱揚已便行，稱揚者所得。稱揚已便行，稱揚者所得。「善男子！菩薩有四法，教修菩提心。何等四？謂「善男子！
菩薩有四法，教修菩提心。何等四？
謂不麁獷、言說柔軟、無有麁澁、顏色和悅。是不麁獷、言說柔軟、無有麁澁、顏色和悅。是為四。」而說偈言：為四。」
而說偈言：「柔軟解說義，常無有麁獷；「柔軟解說義，常無有麁獷；和顏住是法，彼教菩提心。和顏住是法，彼教菩提心。
「善男子！菩薩有四法，菩提之心善根為首。何「善男子！菩薩有四法，菩提之心善根為首。
何等四？成滿相好開門大施、修淨佛土行種種等四？成滿相好開門大施、修淨佛土行種種施、淨於智慧常伏憍慢、滿足智慧修集多聞。施、淨於智慧常伏憍慢、滿足智慧修集多聞。
是名為四。」而說頌曰：是名為四。」而說頌曰：「常開門大施，彼到相好岸；「常開門大施，彼到相好岸；
善好種種施，斯當有淨土。善好種種施，斯當有淨土。常無有憍慢，恒求集佛智；常無有憍慢，恒求集佛智；
集聞無滿足，斯有利智慧。集聞無滿足，斯有利智慧。如是勝妙相，方便起道根；如是勝妙相，方便起道根；
是巧心所轉，集先諸功德。是巧心所轉，集先諸功德。「善男子！菩薩有四法常喜樂。何等四？喜樂見「善男子！
菩薩有四法常喜樂。何等四？
喜樂見佛。見餘菩薩勝精進者生於喜樂，作如是言：佛。見餘菩薩勝精進者生於喜樂，作如是言：『我當何時滿足受記？』受於無上菩提道記：『我『我當何時滿足受記？』
受於無上菩提道記：『我當何時諸眾生前作諸佛事？』於佛智慧生喜當何時諸眾生前作諸佛事？』於佛智慧生喜樂心。是為四。」而說頌曰：樂心。
是為四。」而說頌曰：「我當何時現見佛？彼生喜樂欲見佛；「我當何時現見佛？
彼生喜樂欲見佛；見餘菩薩勝進者，生喜欲修是精進。見餘菩薩勝進者，生喜欲修是精進。
我當何時滿德聚？得授勝記證菩提；我當何時滿德聚？得授勝記證菩提；
勝智某方作法王，菩薩常生是喜欲。勝智某方作法王，菩薩常生是喜欲。我何時世作佛事？得神通智到彼岸；我何時世作佛事？
得神通智到彼岸；名聞普遍十方供，菩薩常生此喜欲。名聞普遍十方供，菩薩常生此喜欲。
「善男子！菩薩有四法不憙。何等四？不憙稱譽「善男子！菩薩有四法不憙。
何等四？不憙稱譽不實功德得諸利養；不憙得諸釋梵護世人不實功德得諸利養；
不憙得諸釋梵護世人
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