大方廣如來祕密藏經卷 1 · 大正藏 0840a

無有我、勤行精進為利益他。是為四。」而說頌無wú有yǒu我wǒ、勤qín行xíng精jīng進jìn為wéi利lì益yì他tā。是shì為wéi四sì。」

而ér說shuō頌sòng曰：曰yuē：「所演說四法，熾然菩提心；「所suǒ演yǎn說shuō四sì法fǎ，熾chì然rán菩pú提tí心xīn；若熾然智慧，得止息煩惱。若ruò熾chì然rán智zhì慧huì，得dé止zhǐ息xī煩fán惱nǎo。

勢力及通達，如是勤精進；勢shì力lì及jí通tōng達dá，如rú是shì勤qín精jīng進jìn；安住服是已，莊嚴無懈怠。安ān住zhù服fú是shì已yǐ，莊zhuāng嚴yán無wú懈xiè怠dài。

斯不失本誓，善安住根力；斯sī不bù失shī本běn誓shì，善shàn安ān住zhù根gēn力lì；身心無疲倦，勤進求實身。身shēn心xīn無wú疲pí倦juàn，勤qín進jìn求qiú實shí身shēn。

住如是熾然，增長菩提心；住zhù如rú是shì熾chì然rán，增zēng長cháng菩pú提tí心xīn；彼智慧如是，猶日月增長。彼bǐ智zhì慧huì如rú是shì，猶yóu日rì月yuè增zēng長cháng。

「善男子！菩薩有四法，勸菩提心。何等四？在大「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà有yǒu四sì法fǎ，勸quàn菩pú提tí心xīn。

何hé等děng四sì？在zài大dà眾中稱揚讚歎菩提之心、令其開解菩提之眾zhòng中zhōng稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn菩pú提tí之zhī心xīn、令lìng其qí開kāi解jiě菩pú提tí之zhī心、善受教誨隨順師長發清淨心、一切煩惱心xīn、善shàn受shòu教jiào誨huì隨suí順shùn師shī長cháng發fā清qīng淨jìng心xīn、一yī切qiè煩fán惱nǎo不得自在。是為四。」而說頌曰：不bù得dé自zì在zài。

是shì為wéi四sì。」而ér說shuō頌sòng曰yuē：「勸導唱道心，先住此為本；「勸quàn導dǎo唱chàng道dào心xīn，先xiān住zhù此cǐ為wéi本běn；

當有一切智，是名知因者。當dāng有yǒu一yī切qiè智zhì，是shì名míng知zhī因yīn者zhě。是一切智心，清淨常照明；是shì一yī切qiè智zhì心xīn，清qīng淨jìng常cháng照zhào明míng；

常住於是中，世間所頂禮。常cháng住zhù於yú是shì中zhōng，世shì間jiān所suǒ頂dǐng禮lǐ。常出柔軟語，速疾受教誨；常cháng出chū柔róu軟ruǎn語yǔ，速sù疾jí受shòu教jiào誨huì；

諮問諸師長，一切智勝心。諮zī問wèn諸zhū師shī長cháng，一yī切qiè智zhì勝shèng心xīn。本性常清淨，守護菩提心；本běn性xìng常cháng清qīng淨jìng，守shǒu護hù菩pú提tí心xīn；

白淨離煩惱，最勝不相違。白bái淨jìng離lí煩fán惱nǎo，最zuì勝shèng不bù相xiāng違wéi。「善男子！菩薩有四法，顯示菩提心。何等四？此「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà有yǒu四sì法fǎ，顯xiǎn示shì菩pú提tí心xīn。何hé等děng四sì？

此cǐ是我住處、住是處已開示顯說、知於是心有是shì我wǒ住zhù處chǔ、住zhù是shì處chǔ已yǐ開kāi示shì顯xiǎn說shuō、知zhī於yú是shì心xīn有yǒu無量德、亦為他說如是之事。是為四。」而說頌無wú量liáng德dé、亦yì為wéi他tā說shuō如rú是shì之zhī事shì。是shì為wéi四sì。」

而ér說shuō頌sòng曰：曰yuē：「善住於所住，菩薩住是已；「善shàn住zhù於wū所suǒ住zhù，菩pú薩sà住zhù是shì已yǐ；稱揚如是法，菩提之妙心。稱chēng揚yáng如rú是shì法fǎ，菩pú提tí之zhī妙miào心xīn。

道心德無量，發及稱揚等；道dào心xīn德dé無wú量liáng，發fā及jí稱chēng揚yáng等děng；