佛昇忉利天為母說法經卷 3 · 大正藏 0798a

害，憙相罵詈誹謗相言。風雨不時，邪辭相教。害hài，憙xǐ相xiāng罵mà詈lì誹fěi謗bàng相xiāng言yán。風fēng雨yǔ不bù時shí，邪xié辭cí相xiāng教jiào。

其地堅鞕麁惡之瑕，荊棘污穢周布土境。斯其qí地dì堅jiān鞕biān麁cū惡è之zhī瑕xiá，荊jīng棘jí污wū穢huì周zhōu布bù土tǔ境jìng。斯sī諸人民形體顏貌似氷麻油草木藍色，衣服諸zhū人rén民mín形xíng體tǐ顏yán貌mào似sì氷bīng麻má油yóu草cǎo木mù藍lán色sè，衣yī服fu醜陋、飲食麁惡、貧窮困厄。土石七凶，人民憍醜chǒu陋lòu、飲yǐn食shí麁cū惡è、貧pín窮qióng困kùn厄è。

土tǔ石shí七qī凶xiōng，人rén民mín憍jiāo念。是天宮殿人民之黨，若得財寶悉沒王藏。念niàn。是shì天tiān宮gōng殿diàn人rén民mín之zhī黨dǎng，若ruò得dé財cái寶bǎo悉xī沒méi王wáng藏cáng。

彼土人民遭眾罰厄，加之杖痛一類無差也。」彼bǐ土tǔ人rén民mín遭zāo眾zhòng罰fá厄è，加jiā之zhī杖zhàng痛tòng一yī類lèi無wú差chà也yě。」佛言：「目連！彼土人民勤苦之患現在如是。假佛fó言yán：「目mù連lián！

彼bǐ土tǔ人rén民mín勤qín苦kǔ之zhī患huàn現xiàn在zài如rú是shì。假jiǎ使命過終沒之後，悉墮地獄、餓鬼、畜生。其佛名使shǐ命mìng過guò終zhōng沒méi之zhī後hòu，悉xī墮duò地dì獄yù、餓è鬼guǐ、畜chù生sheng。

其qí佛fó名míng曰心念愍哀如來、至真、等正覺。講說經法現曰yuē心xīn念niàn愍mǐn哀āi如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué。講jiǎng說shuō經jīng法fǎ現xiàn十八變而演典籍，七百歲中無有一人受法教十shí八bā變biàn而ér演yǎn典diǎn籍jí，七qī百bǎi歲suì中zhōng無wú有yǒu一yī人rén受shòu法fǎ教jiào者。其佛世尊不以懈厭，興發大哀益加演經。者zhě。

其qí佛fó世shì尊zūn不bù以yǐ懈xiè厭yàn，興xīng發fā大dà哀āi益yì加jiā演yǎn經jīng。其佛若入郡國縣邑、邦域村落，人民見之皆其qí佛fó若ruò入rù郡jùn國guó縣xiàn邑yì、邦bāng域yù村cūn落luò，人rén民mín見jiàn之zhī皆jiē共罵詈誹謗毀辱唾賤，瓦石打之。彼如來尊共gòng罵mà詈lì誹fěi謗bàng毀huǐ辱rǔ唾tuò賤jiàn，瓦wǎ石shí打dǎ之zhī。

彼bǐ如rú來lái尊zūn欲開化故，亦不退止。時，佛復於七百歲中說欲yù開kāi化huà故gù，亦yì不bù退tuì止zhǐ。時shí，佛fó復fù於wū七qī百bǎi歲suì中zhōng說shuō經，八十四姟人皆得羅漢，得阿那含、斯陀含、經jīng，八bā十shí四sì姟gāi人rén皆jiē得dé羅luó漢hàn，得dé阿ā那nà含hán、斯sī陀tuó含hán、須陀洹；各各亦復八十四姟，悉於一日出作須xū陀tuó洹huán；

各gè各gè亦yì復fù八bā十shí四sì姟gāi，悉xī於wū一yī日rì出chū作zuò沙門受成就戒。一切學者及不學者，於三月竟沙shā門mén受shòu成chéng就jiù戒jiè。一yī切qiè學xué者zhě及jí不bù學xué者zhě，於wū三sān月yuè竟jìng不樂餘談，一日之中皆般泥洹。又其如來續不bù樂lè餘yú談tán，一yī日rì之zhī中zhōng皆jiē般bān泥ní洹huán。

又yòu其qí如rú來lái續xù存處世，復有五人學菩薩乘，宿有餘釁生彼存cún處chǔ世shì，復fù有yǒu五wǔ人rén學xué菩pú薩sà乘chéng，宿sù有yǒu餘yú釁xìn生shēng彼bǐ佛土，遭勤苦惱佛為說經。」目連白佛言：「其土佛fó土tǔ，遭zāo勤qín苦kǔ惱nǎo佛fó為wéi說shuō經jīng。」目mù連lián白bái佛fó言yán：「其qí土tǔ菩薩以何罪殃，生彼土弊惡之處耶？」佛告目菩pú薩sà以yǐ何hé罪zuì殃yāng，生shēng彼bǐ土tǔ弊bì惡è之zhī處chǔ耶yē？」

佛fó告gào目mù連：「菩薩以四事法，生於惡處受于惱患也。連lián：「菩pú薩sà以yǐ四sì事shì法fǎ，生shēng於wū惡è處chǔ受shòu于yú惱nǎo患huàn也yě。何等四？假使菩薩慕供養利，不學道法即生何hé等děng四sì？

假jiǎ使shǐ菩pú薩sà慕mù供gòng養yǎng利lì，不bù學xué道dào法fǎ即jí生shēng惡處。復次，目連！菩薩又喜誹謗正法，既自不惡è處chǔ。復fù次cì，目mù連lián！

菩pú薩sà又yòu喜xǐ誹fěi謗bàng正zhèng法fǎ，既jì自zì不bù學又止他人令不受持。復次，目連！菩薩呵折學xué又yòu止zhǐ他tā人rén令lìng不bù受shòu持chí。復fù次cì，目mù連lián！

菩pú薩sà呵hē折zhé他人，斷不得共行誹謗之。復次，目連！菩薩不他tā人rén，斷duàn不bù得dé共gòng行xíng誹fěi謗bàng之zhī。復fù次cì，目mù連lián！

菩pú薩sà不bù護身口意者。以是四法，生於惡趣而受惱患。」護hù身shēn口kǒu意yì者zhě。以yǐ是shì四sì法fǎ，生shēng於wū惡è趣qù而ér受shòu惱nǎo患huàn。」

佛言：「在彼世界講說經者，則吾身是也。如來佛fó言yán：「在zài彼bǐ世shì界jiè講jiǎng說shuō經jīng者zhě，則zé吾wú身shēn是shì也yě。如rú來lái現變感動威神，則非一切聲聞、緣覺之所能知。」現xiàn變biàn感gǎn動dòng威wēi神shén，則zé非fēi一yī切qiè聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī所suǒ能néng知zhī。」