佛昇忉利天為母說法經卷 3 · 大正藏 0796b

心皆同一志一切智諸通之慧，不樂異義唯心xīn皆jiē同tóng一yī志zhì一yī切qiè智zhì諸zhū通tōng之zhī慧huì，不bù樂lè異yì義yì唯wéi樂佛法。天龍鬼神形體被服，舉動進止不可樂lè佛fó法fǎ。天tiān龍lóng鬼guǐ神shén形xíng體tǐ被bèi服fú，舉jǔ動dòng進jìn止zhǐ不bù可kě分別，唯名異耳。天龍鬼神及世人民，皆同一分fēn別bié，唯wéi名míng異yì耳ěr。

天tiān龍lóng鬼guǐ神shén及jí世shì人rén民mín，皆jiē同tóng一yī源無有異流。於目連心意之云何？寶成如來源yuán無wú有yǒu異yì流liú。於wū目mù連lián心xīn意yì之zhī云yún何hé？

寶bǎo成chéng如rú來lái豈異人乎！於彼境界講說經道，開發教化一豈qǐ異yì人rén乎hū！於wū彼bǐ境jìng界jiè講jiǎng說shuō經jīng道dào，開kāi發fā教jiào化huà一yī切群黎。勿造斯觀也。所以者何？則吾身是。斯切qiè群qún黎lí。

勿wù造zào斯sī觀guān也yě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

則zé吾wú身shēn是shì。斯sī即如來神足變化，則非聲聞、緣覺之所及知即jí如rú來lái神shén足zú變biàn化huà，則zé非fēi聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī所suǒ及jí知zhī也。」佛告目連：「於此三千大千世界北方去，是也yě。」

佛fó告gào目mù連lián：「於wū此cǐ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè北běi方fāng去qù，是shì計三十六四大諸域，其四大域名無恐懼，黃計jì三sān十shí六liù四sì大dà諸zhū域yù，其qí四sì大dà域yù名míng無wú恐kǒng懼jù，黃huáng金、白銀交成其界。彼土無有地獄、餓鬼、畜生金jīn、白bái銀yín交jiāo成chéng其qí界jiè。彼bǐ土tǔ無wú有yǒu地dì獄yù、餓è鬼guǐ、畜chù生sheng之患難也，亦無八處之恐懼也。人民所行無之zhī患huàn難nán也yě，亦yì無wú八bā處chǔ之zhī恐kǒng懼jù也yě。

人rén民mín所suǒ行xíng無wú犯禁戒及與邪見，志性禮節調順，無卒暴者，犯fàn禁jìn戒jiè及jí與yǔ邪xié見jiàn，志zhì性xìng禮lǐ節jié調diào順shùn，無wú卒zú暴bào者zhě，亦無外道眾、邪異學之名聲也。佛號無畏如亦yì無wú外wài道dào眾zhòng、邪xié異yì學xué之zhī名míng聲shēng也yě。佛fó號hào無wú畏wèi如rú來、至真、等正覺，現在說法。「其佛始往詣樹下來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué，現xiàn在zài說shuō法fǎ。

「其qí佛fó始shǐ往wǎng詣yì樹shù下xià時，須摩提等七十二姟諸魔往，欲與佛戰。又時shí，須xū摩mó提tí等děng七qī十shí二èr姟gāi諸zhū魔mó往wǎng，欲yù與yǔ佛fó戰zhàn。又yòu彼如來為菩薩時，行無放逸成諸通慧，魔便彼bǐ如rú來lái為wéi菩pú薩sà時shí，行xíng無wú放fàng逸yì成chéng諸zhū通tōng慧huì，魔mó便biàn遮往。應時如來隨諸魔數化諸佛樹，變諸遮zhē往wǎng。

應yīng時shí如rú來lái隨suí諸zhū魔mó數shù化huà諸zhū佛fó樹shù，變biàn諸zhū菩薩其數亦爾，各各別坐於佛樹下。時，諸魔菩pú薩sà其qí數shù亦yì爾ěr，各gè各gè別bié坐zuò於wū佛fó樹shù下xià。時shí，諸zhū魔mó怪未曾有：『何所為審菩薩身者？吾等當往，妨怪guài未wèi曾céng有yǒu：『何hé所suǒ為wéi審shěn菩pú薩sà身shēn者zhě？

吾wú等děng當dāng往wǎng，妨fáng廢所興壞其道意。』諸化菩薩告眾魔曰：『一切廢fèi所suǒ興xīng壞huài其qí道dào意yì。』諸zhū化huà菩pú薩sà告gào眾zhòng魔mó曰yuē：『一yī切qiè諸法皆如幻化，於今仁者欲何所亂？假使卿諸zhū法fǎ皆jiē如rú幻huàn化huà，於wū今jīn仁rén者zhě欲yù何hé所suǒ亂luàn？

假jiǎ使shǐ卿qīng等能分別了，發於無上正真之道，福德慶者；等děng能néng分fēn別bié了le，發fā於wū無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào，福fú德dé慶qìng者zhě；若復勸助，使發道意。遮發道意，又來壞亂之若ruò復fù勸quàn助zhù，使shǐ發fā道dào意yì。

遮zhē發fā道dào意yì，又yòu來lái壞huài亂luàn之zhī罪釁者。卿等未曾乃復懷害。』「諸魔又問：『發罪zuì釁xìn者zhě。卿qīng等děng未wèi曾céng乃nǎi復fù懷huái害hài。』

「諸zhū魔mó又yòu問wèn：『發fā無上正真道意，及勸化人發大道者，其福云無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì，及jí勸quàn化huà人rén發fā大dà道dào者zhě，其qí福fú云yún何？』菩薩答曰：『正使江河沙等，諸佛世界滿中何hé？』菩pú薩sà答dá曰yuē：『正zhèng使shǐ江jiāng河hé沙shā等děng，諸zhū佛fó世shì界jiè滿mǎn中zhōng七寶，以用布施發道意者，福德超彼。又復正七qī寶bǎo，以yǐ用yòng布bù施shī發fā道dào意yì者zhě，福fú德dé超chāo彼bǐ。

又yòu復fù正zhèng使江河沙等，諸佛國土所有眾生，悉共供養使shǐ江jiāng河hé沙shā等děng，諸zhū佛fó國guó土tǔ所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng，悉xī共gòng供gòng養yǎng一切施、安奉眾學者，恣其所欲。設復有人勸一yī切qiè施shī、安ān奉fèng眾zhòng學xué者zhě，恣zì其qí所suǒ欲yù。設shè復fù有yǒu人rén勸quàn