「菩薩世世有奇異美飯食終不獨食，若師、「菩薩世世有奇異美飯食終不獨食，若師、父母有飯食，不減損而食之，用是故，佛捨父母有飯食，不減損而食之，用是故，佛捨置威神力，雖無所食，佛亦不飢渴身亦不置威神力，雖無所食，佛亦不飢渴身亦不羸。羸。「菩薩世世不放火於山野，并除他人三毒，用「菩薩世世不放火於山野，并除他人三毒，用是故，佛般泥洹後，火雖盛熾不能令佛變色。是故，佛般泥洹後，火雖盛熾不能令佛變色。
「菩薩世世常上師、父母及有道德人，上貴舍宅、「菩薩世世常上師、父母及有道德人，上貴舍宅、衣被、飲食，有從乞者給與之，用是故，諸天衣被、飲食，有從乞者給與之，用是故，諸天及鬼神、諸長者，持世間所有珍寶什物以上及鬼神、諸長者，持世間所有珍寶什物以上佛。佛。「菩薩世世為佛治道徑，持澤香塗地，用是故，「菩薩世世為佛治道徑，持澤香塗地，用是故，佛行道時，諸好雜華行列散地上。佛行道時，諸好雜華行列散地上。
「菩薩世世持戒未曾有犯時，亦不教他人犯，「菩薩世世持戒未曾有犯時，亦不教他人犯，用是故，隨嵐風四面起，不能動佛一毛。用是故，隨嵐風四面起，不能動佛一毛。「菩薩世世為佛於佛道中施五色幔，於下請「菩薩世世為佛於佛道中施五色幔，於下請飯佛及比丘僧，用是故，佛所行處，諸天張五飯佛及比丘僧，用是故，佛所行處，諸天張五色幔隨佛而行，佛威神巍巍乃如是。色幔隨佛而行，佛威神巍巍乃如是。
「菩薩世世持珍寶履屣以善意與佛，用是故，「菩薩世世持珍寶履屣以善意與佛，用是故，佛經行時足去地四寸不蹈地，其相文為現。佛經行時足去地四寸不蹈地，其相文為現。「菩薩世世持幢幡華蓋雜種五色，持用上佛「菩薩世世持幢幡華蓋雜種五色，持用上佛塔，用是故，自然生雜色幢幡蓋隨佛而行。塔，用是故，自然生雜色幢幡蓋隨佛而行。
「菩薩世世為佛治道，以雜香汁用灑地，是故，「菩薩世世為佛治道，以雜香汁用灑地，是故，佛所行處，諸龍持雜香汁灑地。佛所行處，諸龍持雜香汁灑地。「菩薩世世不曾說不淨、人所諱語，設有是語「菩薩世世不曾說不淨、人所諱語，設有是語當意制不作，用是故，諸天、龍、神、飛鳥不過佛當意制不作，用是故，諸天、龍、神、飛鳥不過佛上。上。
「菩薩世世見佛、若比丘僧來至，扶迎為佛作「菩薩世世見佛、若比丘僧來至，扶迎為佛作禮，用是故，佛所行處，諸天、梵，釋、阿須倫、鬼神、禮，用是故，佛所行處，諸天、梵，釋、阿須倫、鬼神、世間人民莫不迎佛，持頭面著佛足者。世間人民莫不迎佛，持頭面著佛足者。
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