漢傳佛教 · 經集部

佛說菩薩內習六波羅蜜經卷 1 · 大正藏 0714b

佛說菩薩內習六波羅蜜經 · 後漢 · 嚴佛調譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 778
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佛說菩薩內習六波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0714b
可引用原文
23 行
全文规模
全经 77 稳定行段
责任者
後漢 · 嚴佛調譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0714b
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佛說菩薩內習六波羅蜜經

佛言:「欲學菩薩道者,當從此始:一、數,二、隨,三、止,四、觀,五、還,六、淨。」佛言:「一、數,為檀波羅蜜。

數息者,神得上天,為布施身中神,自致得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛,得作佛,是為內檀波羅蜜,為布施得度。」佛言:「二、相隨,為尸波羅蜜。

意與心相隨俱出入,不邪念、意不轉,為不犯道禁,是為內尸波羅蜜,為不犯道禁得度。」佛言:「三、止,為羼提波羅蜜。

意欲、婬怒、瞋恚能忍不為;口欲、甘肥、美味、身欲得細滑,自制意能忍、不受,是為內羼提波羅蜜,為忍辱得度。」

佛言:「四、明觀,為惟逮波羅蜜。內觀三身,體外觀萬物,皆當壞敗,無有常存,不復貪心。

向道,念無為、常分別、不懈怠,是為內惟逮波羅蜜,為精進得度。」佛言:「五、還,為禪波羅蜜。

斷六入、還五陰。何謂六入?

色入眼為衰,聲入耳為衰,香入鼻為衰,味入口為衰,細滑入身為衰,多念令心衰,是為六入,亦為六衰,亦為五陰。何謂五陰?

色陰、痛痒陰、思想陰、生殊陰、識陰,是為五陰。還身守淨,斷求念空,是為內禪波羅蜜,而守一

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经号
No.778
藏经版页
0714b
拼音
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