欲求不死地，未曾可獲之。欲求不死地，未曾可獲之。是故精進學，無身乃為寧。」是故精進學，無身乃為寧。」
佛告諸比丘：「世有四事不可獲致。何等為四？佛告諸比丘：「世有四事不可獲致。何等為四？
一曰年幼顏色煒曄、髮黑齒白，形貌光澤氣一曰年幼顏色煒曄、髮黑齒白，形貌光澤氣力堅強，行步舉止出入自遊，上車乘馬，眾人力堅強，行步舉止出入自遊，上車乘馬，眾人瞻戴莫不愛敬。一旦忽耄，頭白齒落面皺瞻戴莫不愛敬。一旦忽耄，頭白齒落面皺皮緩，體重拄杖短氣呻吟。欲使常少不至老皮緩，體重拄杖短氣呻吟。
欲使常少不至老者，終不可得。者，終不可得。「二謂身體強健骨髓實盛，行步無雙飲食自「二謂身體強健骨髓實盛，行步無雙飲食自恣，莊飾頭首謂為無比，張弓捻矢把執兵恣，莊飾頭首謂為無比，張弓捻矢把執兵仗，有所危害不省曲直，罵詈衝口謂為豪強，仗，有所危害不省曲直，罵詈衝口謂為豪強，自計吾我無有衰耗。疾病卒至，伏之著床不自計吾我無有衰耗。
疾病卒至，伏之著床不能動搖，身痛如搒，耳鼻口目不聞聲、香、美味、能動搖，身痛如搒，耳鼻口目不聞聲、香、美味、細滑，坐起須人惡露自出，身臥其上眾患細滑，坐起須人惡露自出，身臥其上眾患難喻。假使欲免，常安無病，終不可得。難喻。假使欲免，常安無病，終不可得。
「三謂欲求長壽在世無極。得于病死，命既甚「三謂欲求長壽在世無極。得于病死，命既甚短，懷萬歲慮壽少憂多，不察非常五樂自恣，短，懷萬歲慮壽少憂多，不察非常五樂自恣，放心逸意殺、盜、婬亂、兩舌、惡口、妄言、綺語、放心逸意殺、盜、婬亂、兩舌、惡口、妄言、綺語、貪嫉、邪見、不孝父母、不順師友、輕易尊長。反貪嫉、邪見、不孝父母、不順師友、輕易尊長。
反逆無道，希望豪富謂可永存，譏謗聖道以邪逆無道，希望豪富謂可永存，譏謗聖道以邪無雙，噓天、推步，慕于世榮，不識天地表裏無雙，噓天、推步，慕于世榮，不識天地表裏所由，不別四大因緣合成猶如幻化，不了古所由，不別四大因緣合成猶如幻化，不了古今所興之世，不受倡道，不知生所從來死今所興之世，不受倡道，不知生所從來死之所歸，心存天地謂是吾許。非常對至如之所歸，心存天地謂是吾許。
非常對至如風吹雲，冀念長生，命忽然終，不得自在。欲使風吹雲，冀念長生，命忽然終，不得自在。欲使不爾，終不可得也。不爾，終不可得也。
「四謂父母兄弟、家室親族，朋友知識恩愛榮「四謂父母兄弟、家室親族，朋友知識恩愛榮樂，財物富貴官爵俸祿，騎乘遊觀妻妾子樂，財物富貴官爵俸祿，騎乘遊觀妻妾子息，以自憍恣、飲食快意，兒客僕使趨行，騎息，以自憍恣、飲食快意，兒客僕使趨行，騎
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