心，謂慈、悲、喜、捨。復有四生、四聖住、四記念、四心，謂慈、悲、喜、捨。復有四生、四聖住、四記念、四威儀，有四出生門，謂出、入、寂靜、正覺。復有四威儀，有四出生門，謂出、入、寂靜、正覺。
復有四證位。有學五蘊，五解脫處，五度生法，五聖智證位。有學五蘊，五解脫處，五度生法，五聖智想。有五三摩地分，謂正斷分、調伏分、離過想。
有五三摩地分，謂正斷分、調伏分、離過分、離相分、離性分。復有五種最上分、五現行，分、離相分、離性分。復有五種最上分、五現行，三摩鉢底、五蘊、五界，復五取蘊、六功德法、六三摩鉢底、五蘊、五界，復五取蘊、六功德法、六通、六念。復六種法、五種離慾、六種修法、六通、六念。
復六種法、五種離慾、六種修法、六見道位、六相續行、六證明想。七補特伽羅、七見道位、六相續行、六證明想。七補特伽羅、七大丈夫行、七識住、七覺支、七無過失法、七大丈夫行、七識住、七覺支、七無過失法、七三摩地受用法、七種妙法、七種界分、七善三摩地受用法、七種妙法、七種界分、七善解處、七種修道。八正道分、八種補特伽羅、八解處、七種修道。
八正道分、八種補特伽羅、八種別解脫戒。復八解脫、八處、八智、八道、八戒、種別解脫戒。復八解脫、八處、八智、八道、八戒、八會，及八種世法，如來相續、真常、精進、清淨八會，及八種世法，如來相續、真常、精進、清淨無所染著。「復有九種過去三摩鉢底，九信心無所染著。
「復有九種過去三摩鉢底，九信心法、九證得法、九名色滅、九眾生住、九種依法、九證得法、九名色滅、九眾生住、九種依法、九無漏地、九修道地。十種補特伽羅，謂四法、九無漏地、九修道地。十種補特伽羅，謂四向四果、第九緣覺、第十正等正覺。十大地向四果、第九緣覺、第十正等正覺。
十大地善法、十種有學法、十如來力、十善業道、十惡善法、十種有學法、十如來力、十善業道、十惡業道、十種聖住、十如理作法。十一功德相好業道、十種聖住、十如理作法。十一功德相好思念法、十一種起善解智具足法、十一種思念法、十一種起善解智具足法、十一種具足戒法。十二種出生言辭、十二處、十二緣、具足戒法。
十二種出生言辭、十二處、十二緣、十二剎那會證得聖法。十三喜法、十三出生十二剎那會證得聖法。十三喜法、十三出生法、十三作業地。十四種化心。十五心見道。法、十三作業地。
十四種化心。十五心見道。
十六心正念。十七種相有學、十七樂欲相。十十六心正念。十七種相有學、十七樂欲相。
十八界、十八不共法。十九分別地。二十二根。八界、十八不共法。十九分別地。
二十二根。三十七菩提分法，謂四念處、四正斷、四神足、三十七菩提分法，謂四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八正道。四十四智法。復五根、五力、七覺支、八正道。
四十四智法。復七十七智法，百六十二道，是謂修地。「如是七十七智法，百六十二道，是謂修地。
「如是等無量無邊相續真常之法，離諸煩惱，甚深等無量無邊相續真常之法，離諸煩惱，甚深
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