漢傳佛教 · 經集部

佛說法乘義決定經卷 1 · 大正藏 0655c

佛說法乘義決定經 · 宋 · 金總持等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 763
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佛說法乘義決定經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0655c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 535 稳定行段
责任者
宋 · 金總持等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

比丘!是名四無色定。」

爾時比丘復白佛言:「世尊!云何名為四無量心?」

佛言:「所謂慈無量心、悲無量心、喜無量心、捨無量心。」「云何名為慈無量心?」

「謂一切時處,慈心隨順、利益眾生,不損害他,離諸冤結,以廣大心等示眾生,愍念救護猶如赤子,於冤親所而無差別,令斷纏蓋,皆得解脫。如是名為慈無量心。

悲心隨順、喜心隨順、捨心隨順,亦復如是。比丘!

如是名為四無量心。「復有四種苦、樂,皆應了知。

所謂了知眾苦、了知有苦、了知眾樂、了知有樂。」「云何名為了知眾苦?

謂觀一種補特伽羅——所著者貪、所著者瞋、所著者癡——於貪不怖,因貪故生苦憂悲隨順;於瞋不怖,因瞋故生苦憂悲隨順;

於癡不怖,因癡故生苦憂悲隨順,皆悉了知。於出世間五種善根,精勤修習,所謂信根、進根、念根、定根、慧根,次第獲得三摩地門,名曰漏盡比丘。

此則名為了知眾苦。「云何名為了知有苦?

謂觀一種補特伽羅,少貪、少瞋、少癡,雖少分貪不懼貪過,故生苦憂悲隨順;雖少分瞋不懼瞋過,故生苦憂悲隨順;

雖少分癡不懼癡過,故生苦憂悲隨順,皆悉了知。於出世間五種善根,精勤修習,次第獲得三摩地門,名曰漏盡比丘。

此則名為了知有苦。「云何名為了知眾樂?

所謂一種補特伽羅,皆悉了達此貪、瞋、癡三不善根為生苦本,能永除斷,於出世間信等五種無漏善根,精勤修習,次第獲得三摩地門,名曰漏盡比丘。此則名為了知眾樂。

了知有樂,精勤修習,次第獲得三摩地

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 763
藏经版页
0655c
拼音
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