佛說法乘義決定經卷 1 · 大正藏 0654b

處；身為內處、觸為外處；意為內處、法為外處chǔ；身shēn為wéi內nèi處chǔ、觸chù為wéi外wài處chǔ；

意yì為wéi內nèi處chǔ、法fǎ為wéi外wài處。比丘！是名十二處。」「云何十八界？」佛言：「所處chǔ。比bǐ丘qiū！

是shì名míng十shí二èr處chǔ。」「云yún何hé十shí八bā界jiè？」

佛fó言yán：「所suǒ謂眼界、色界、眼識界；耳界、聲界、耳識界；鼻界、謂wèi眼yǎn界jiè、色sè界jiè、眼yǎn識shí界jiè；耳ěr界jiè、聲shēng界jiè、耳ěr識shí界jiè；

鼻bí界jiè、香界、鼻識界；舌界、味界、舌識界；身界、觸界、身香xiāng界jiè、鼻bí識shí界jiè；舌shé界jiè、味wèi界jiè、舌shé識shí界jiè；

身shēn界jiè、觸chù界jiè、身shēn識界；意界、法界、意識界。比丘！是名十八界。」「云識shí界jiè；意yì界jiè、法fǎ界jiè、意yì識shí界jiè。

比bǐ丘qiū！是shì名míng十shí八bā界jiè。」

「云yún何十二緣生支？」佛言：「所謂無明緣行；行緣識；何hé十shí二èr緣yuán生shēng支zhī？」佛fó言yán：「所suǒ謂wèi無wú明míng緣yuán行xíng；

行xíng緣yuán識shí；識緣名色；名色緣六入；六入緣觸；觸緣受；受識shí緣yuán名míng色sè；

名míng色sè緣yuán六liù入rù；六liù入rù緣yuán觸chù；

觸chù緣yuán受shòu；受shòu緣愛；愛緣取；取緣有；有緣生；生緣老盡、憂悲、緣yuán愛ài；

愛ài緣yuán取qǔ；取qǔ緣yuán有yǒu；

有yǒu緣yuán生shēng；生shēng緣yuán老lǎo盡jìn、憂yōu悲bēi、苦惱。無明滅則行滅；行滅則識滅；識滅則名苦kǔ惱nǎo。

無wú明míng滅miè則zé行xíng滅miè；行xíng滅miè則zé識shí滅miè；

識shí滅miè則zé名míng色滅；名色滅則六入滅；六入滅則觸滅；觸滅色sè滅miè；名míng色sè滅miè則zé六liù入rù滅miè；

六liù入rù滅miè則zé觸chù滅miè；觸chù滅miè則受滅；受滅則愛滅；愛滅則取滅；取滅則有則zé受shòu滅miè；

受shòu滅miè則zé愛ài滅miè；愛ài滅miè則zé取qǔ滅miè；

取qǔ滅miè則zé有yǒu滅；有滅則生滅；生滅則老盡、憂悲、苦惱滅。滅miè；有yǒu滅miè則zé生shēng滅miè；

生shēng滅miè則zé老lǎo盡jìn、憂yōu悲bēi、苦kǔ惱nǎo滅miè。比丘！是名十二緣生支。」比丘復白佛言：「世尊！比bǐ丘qiū！

是shì名míng十shí二èr緣yuán生shēng支zhī。」比bǐ丘qiū復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

云何名無明？」世尊答言：「所謂癡惑暗蔽，無云yún何hé名míng無wú明míng？」世shì尊zūn答dá言yán：「所suǒ謂wèi癡chī惑huò暗àn蔽bì，無wú他明慧故。前際無智、後際無智、現在際無智；他tā明míng慧huì故gù。

前qián際jì無wú智zhì、後hòu際jì無wú智zhì、現xiàn在zài際jì無wú智zhì；內無智、外無智、內外無智；業無智、果無智、業內nèi無wú智zhì、外wài無wú智zhì、內nèi外wài無wú智zhì；

業yè無wú智zhì、果guǒ無wú智zhì、業yè果無智；善作業無智、惡作業無智；因無智、果guǒ無wú智zhì；善shàn作zuò業yè無wú智zhì、惡è作zuò業yè無wú智zhì；

因yīn無wú智zhì、果無智、因果法無智；緣無智、緣生無智、緣生果guǒ無wú智zhì、因yīn果guǒ法fǎ無wú智zhì；緣yuán無wú智zhì、緣yuán生shēng無wú智zhì、緣yuán生shēng法無智；無佛智、無法智、無僧智；苦無智、集無法fǎ無wú智zhì；

無wú佛fó智zhì、無wú法fǎ智zhì、無wú僧sēng智zhì；苦kǔ無wú智zhì、集jí無wú智、滅無智、道無智；有恥無智、無恥無智、有恥智zhì、滅miè無wú智zhì、道dào無wú智zhì；

有yǒu恥chǐ無wú智zhì、無wú恥chǐ無wú智zhì、有yǒu恥chǐ無恥無智、有恥無恥法無智，乃至愛支有無wú恥chǐ無wú智zhì、有yǒu恥chǐ無wú恥chǐ法fǎ無wú智zhì，乃nǎi至zhì愛ài支zhī有yǒu恥無恥法無智；世無智、出世無智、世出世法恥chǐ無wú恥chǐ法fǎ無wú智zhì；世shì無wú智zhì、出chū世shì無wú智zhì、世shì出chū世shì法fǎ無智；依止無智、非依止無智、依止非依止法無wú智zhì；

依yī止zhǐ無wú智zhì、非fēi依yī止zhǐ無wú智zhì、依yī止zhǐ非fēi依yī止zhǐ法fǎ無智；有為無智、無為無智、有為無為法無智；無wú智zhì；有yǒu為wéi無wú智zhì、無wú為wéi無wú智zhì、有yǒu為wéi無wú為wéi法fǎ無wú智zhì；

過去無智、現在無智、未來無智、過去現在未來過guò去qù無wú智zhì、現xiàn在zài無wú智zhì、未wèi來lái無wú智zhì、過guò去qù現xiàn在zài未wèi來lái法無智。比丘！是名無明。」「云何無明緣行？」佛法fǎ無wú智zhì。比bǐ丘qiū！

是shì名míng無wú明míng。」「云yún何hé無wú明míng緣yuán行xíng？」

佛fó言：「所謂身行、語行、意行。是名無明緣行。」「云言yán：「所suǒ謂wèi身shēn行xíng、語yǔ行xíng、意yì行xíng。是shì名míng無wú明míng緣yuán行xíng。」

「云yún何身行？」「動轉所作，身為濟渡，任持諸法，為依何hé身shēn行xíng？」「動dòng轉zhuǎn所suǒ作zuò，身shēn為wéi濟jì渡dù，任rèn持chí諸zhū法fǎ，為wéi依yī止處。是名身行。」「云何語行？」「能詮能顯分別校止zhǐ處chǔ。

是shì名míng身shēn行xíng。」「云yún何hé語yǔ行xíng？」

「能néng詮quán能néng顯xiǎn分fēn別bié校xiào