薰香、華鬘，上妙幡蓋、寶幢、音樂、燈燭光明，讚薰香、華鬘，上妙幡蓋、寶幢、音樂、燈燭光明，讚歎供養。汝意云何？由是因緣，彼所生福寧歎供養。汝意云何？
由是因緣，彼所生福寧為多不？」阿難白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」佛為多不？」阿難白佛：「甚多。
世尊！甚多。
善逝！」佛告阿難：「若善男子或善女人，以淨信心，作如告阿難：「若善男子或善女人，以淨信心，作如是言：『今我某名，歸依於佛兩足中尊，歸依是言：『今我某名，歸依於佛兩足中尊，歸依於法離欲中尊，歸依於僧諸眾中尊。』是善男於法離欲中尊，歸依於僧諸眾中尊。』
是善男子或善女人獲福轉勝。阿難當知，如前所子或善女人獲福轉勝。阿難當知，如前所說供養福德，比此三歸所生福德，復於百分說供養福德，比此三歸所生福德，復於百分不及其一，於千分中亦不及一，於百千分、數不及其一，於千分中亦不及一，於百千分、數分、算分、計分、喻分，乃至鄔波尼殺曇分亦不分、算分、計分、喻分，乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。」爾時，世尊復告阿難：「且置西方瞿陀尼及一。」
爾時，世尊復告阿難：「且置西方瞿陀尼洲。於此北方大俱盧洲，縱廣周匝十千踰繕洲。於此北方大俱盧洲，縱廣周匝十千踰繕那，地形四方，人面亦爾。假使於中合為一段，那，地形四方，人面亦爾。
假使於中合為一段，或甘蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、或甘蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，側塞充滿無有間隙。如是假使遍胡麻田等，側塞充滿無有間隙。如是假使遍彼北方大俱盧洲阿羅漢人，諸漏已盡無復彼北方大俱盧洲阿羅漢人，諸漏已盡無復煩惱，心得自在具正解脫，正智解脫，其心調煩惱，心得自在具正解脫，正智解脫，其心調順如大龍象，所作已辦捨諸重擔，逮得己順如大龍象，所作已辦捨諸重擔，逮得己利不受後有，梵行已成，身心無礙，知眾生性，利不受後有，梵行已成，身心無礙，知眾生性，具六神通、證八解脫，側塞充滿亦無間隙，如具六神通、證八解脫，側塞充滿亦無間隙，如甘蔗等。如是一切阿羅漢人，若善男子或善甘蔗等。
如是一切阿羅漢人，若善男子或善女人，滿四百歲，以諸世間上妙樂具、衣服、飲女人，滿四百歲，以諸世間上妙樂具、衣服、飲食、臥具、醫藥，奉施供養恭敬禮拜。於彼一一食、臥具、醫藥，奉施供養恭敬禮拜。於彼一一阿羅漢人般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起阿羅漢人般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣堵波高廣嚴麗，皆以種種塗香、末香、薰香、窣堵波高廣嚴麗，皆以種種塗香、末香、薰香、花鬘，上妙幡蓋、寶幢、音樂、燈燭光明，讚歎供花鬘，上妙幡蓋、寶幢、音樂、燈燭光明，讚歎供養。汝意云何？由是因緣，彼所生福寧為多不？」養。
汝意云何？由是因緣，彼所生福寧為多不？」
阿難白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」佛告阿難：阿難白佛：「甚多。世尊！
甚多。善逝！」
佛告阿難：「若善男子或善女人，以淨信心，作如是言：『今「若善男子或善女人，以淨信心，作如是言：『今
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