林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，側塞充滿無有間隙。如是假使遍彼東方毘側塞充滿無有間隙。如是假使遍彼東方毘提訶洲一來果人，側塞充滿亦無間隙，如甘提訶洲一來果人，側塞充滿亦無間隙，如甘蔗等。如是一切一來果人，若善男子或善女蔗等。
如是一切一來果人，若善男子或善女人，滿二百歲，以諸世間上妙樂具、衣服、飲食、人，滿二百歲，以諸世間上妙樂具、衣服、飲食、臥具、醫藥，奉施供養，恭敬禮拜。於彼一一一臥具、醫藥，奉施供養，恭敬禮拜。於彼一一一來果人般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣來果人般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣堵波高廣嚴麗，皆以種種塗香、末香、薰香、花堵波高廣嚴麗，皆以種種塗香、末香、薰香、花鬘，上妙幡蓋、寶幢、音樂、燈燭光明，讚歎供養。鬘，上妙幡蓋、寶幢、音樂、燈燭光明，讚歎供養。
汝意云何？由是因緣，彼所生福寧為多不？」阿汝意云何？由是因緣，彼所生福寧為多不？」
阿難白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」佛告阿難：「若善難白佛：「甚多。世尊！
甚多。善逝！」
佛告阿難：「若善男子或善女人，以淨信心，作如是言：『今我某男子或善女人，以淨信心，作如是言：『今我某名，歸依於佛兩足中尊，歸依於法離欲中尊，名，歸依於佛兩足中尊，歸依於法離欲中尊，歸依於僧諸眾中尊。』是善男子或善女人獲歸依於僧諸眾中尊。』是善男子或善女人獲福轉勝。阿難當知，如前所說供養福德，比此福轉勝。
阿難當知，如前所說供養福德，比此三歸所生福德，復於百分不及其一，於千分三歸所生福德，復於百分不及其一，於千分中亦不及一，於百千分、數分、算分、計分、喻分，中亦不及一，於百千分、數分、算分、計分、喻分，乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。」乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。」爾時，世尊復告阿難：「且置東方毘提訶洲。於爾時，世尊復告阿難：「且置東方毘提訶洲。
於此西方瞿陀尼洲，縱廣周匝九千踰繕那，形此西方瞿陀尼洲，縱廣周匝九千踰繕那，形如日輪，人面亦爾。假使於中合為一段，或甘如日輪，人面亦爾。假使於中合為一段，或甘蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，側塞充滿無有間隙。如是假使遍彼西田等，側塞充滿無有間隙。
如是假使遍彼西方瞿陀尼洲不還果人，側塞充滿亦無間隙，方瞿陀尼洲不還果人，側塞充滿亦無間隙，如甘蔗等。如是一切不還果人，若善男子或如甘蔗等。如是一切不還果人，若善男子或善女人，滿三百歲，以諸世間上妙樂具、衣服、善女人，滿三百歲，以諸世間上妙樂具、衣服、飲食、臥具、醫藥，奉施供養，恭敬禮拜。於彼一飲食、臥具、醫藥，奉施供養，恭敬禮拜。
於彼一一不還果人般涅槃後，如法焚身收其遺骨，一不還果人般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣堵波高廣嚴麗，皆以種種塗香、末香、起窣堵波高廣嚴麗，皆以種種塗香、末香、
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