證契大乘經卷 1 · 大正藏 0657c

者。於是地大震動妙光普照，乃至此佛世界者zhě。於yú是shì地dì大dà震zhèn動dòng妙miào光guāng普pǔ照zhào，乃nǎi至zhì此cǐ佛fó世shì界jiè中間闇處皆遇光明，一切惡道及諸苦惱咸中zhōng間jiàn闇àn處chǔ皆jiē遇yù光guāng明míng，一yī切qiè惡è道dào及jí諸zhū苦kǔ惱nǎo咸xián得休息，空中諸天雨華擊鼓，歌叫交雜掉曳得dé休xiū息xi，空kōng中zhōng諸zhū天tiān雨yǔ華huá擊jī鼓gǔ，歌gē叫jiào交jiāo雜zá掉diào曳yè衣物喜遇奇特。衣yī物wù喜xǐ遇yù奇qí特tè。

爾時，毘毘產羅剎主顧己部屬普告之曰：「汝爾ěr時shí，毘pí毘pí產chǎn羅luó剎chà主zhǔ顧gù己jǐ部bù屬shǔ普pǔ告gào之zhī曰yuē：「汝rǔ等咸可同來佛所，尊重供養發阿耨多羅三等děng咸xián可kě同tóng來lái佛fó所suǒ，尊zūn重zhòng供gòng養yǎng發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提心。」爾時，無量百千羅剎俱詣佛所，藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。」爾ěr時shí，無wú量liáng百bǎi千qiān羅luó剎chà俱jù詣yì佛fó所suǒ，合掌曲躬白佛言：「我等今者同於佛前，歸依合hé掌zhǎng曲qǔ躬gōng白bái佛fó言yán：「我wǒ等děng今jīn者zhě同tóng於wū佛fó前qián，歸guī依yī佛、歸依法、歸依比丘僧，發菩提心、發趣大乘、佛fó、歸guī依yī法fǎ、歸guī依yī比bǐ丘qiū僧sēng，發fā菩pú提tí心xīn、發fā趣qù大dà乘chéng、受持大乘。願於未來在此娑訶佛土，成佛世受shòu持chí大dà乘chéng。

願yuàn於wū未wèi來lái在zài此cǐ娑suō訶hē佛fó土tǔ，成chéng佛fó世shì尊滅無上罪，與一切眾生作大利益。」佛言：「善尊zūn滅miè無wú上shàng罪zuì，與yǔ一yī切qiè眾zhòng生shēng作zuò大dà利lì益yì。」佛fó言yán：「善shàn哉，善哉！汝等今為求成佛故發菩提心，應修哉zāi，善shàn哉zāi！

汝rǔ等děng今jīn為wéi求qiú成chéng佛fó故gù發fā菩pú提tí心xīn，應yīng修xiū四法。何等為四？一者、所願修行勿令虧缺；二四sì法fǎ。何hé等děng為wéi四sì？

一yī者zhě、所suǒ願yuàn修xiū行xíng勿wù令lìng虧kuī缺quē；二èr者、於諸眾生常起慈心；三者、日日三時至誠者zhě、於wū諸zhū眾zhòng生shēng常cháng起qǐ慈cí心xīn；

三sān者zhě、日rì日rì三sān時shí至zhì誠chéng供養，供給三寶；四者、心不樂求聲聞獨覺二供gòng養yǎng，供gòng給gěi三sān寶bǎo；四sì者zhě、心xīn不bù樂lè求qiú聲shēng聞wén獨dú覺jué二èr乘之果。汝等專勤修此四法，即不迷惑失菩乘chéng之zhī果guǒ。

汝rǔ等děng專zhuān勤qín修xiū此cǐ四sì法fǎ，即jí不bù迷mí惑huò失shī菩pú提心。」提tí心xīn。」爾時，娑竭羅龍王從坐而起，偏袒右肩右膝爾ěr時shí，娑suō竭jié羅luó龍lóng王wáng從cóng坐zuò而ér起qǐ，偏piān袒tǎn右yòu肩jiān右yòu膝xī著地，曲躬合掌而白佛言：「世尊！此毘毘產楞著zhù地dì，曲qǔ躬gōng合hé掌zhǎng而ér白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

此cǐ毘pí毘pí產chǎn楞léng迦城主，往昔修何善根，今作如是廣大供養，迦jiā城chéng主zhǔ，往wǎng昔xī修xiū何hé善shàn根gēn，今jīn作zuò如rú是shì廣guǎng大dà供gòng養yǎng，供給如來及聲聞眾并諸菩薩，發菩提心便供gòng給gěi如rú來lái及jí聲shēng聞wén眾zhòng并bìng諸zhū菩pú薩sà，發fā菩pú提tí心xīn便biàn獲授記，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉？」獲huò授shòu記jì，於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí得dé不bù退tuì轉zhuǎn？」佛告娑竭羅龍王：「過去無量阿僧祇劫，此娑佛fó告gào娑suō竭jié羅luó龍lóng王wáng：「過guò去qù無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié，此cǐ娑suō訶世界有佛，名大悲生智幟幢如來、應供、正訶hē世shì界jiè有yǒu佛fó，名míng大dà悲bēi生shēng智zhì幟zhì幢zhuàng如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍知，出現於世，明行足、善逝、世間解、無上士、遍biàn知zhī，出chū現xiàn於wū世shì，明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調御丈夫、天人師、佛、世尊，世界亦名娑訶。國調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn，世shì界jiè亦yì名míng娑suō訶hē。

國guó土五濁猶如今日。彼佛以三乘法教化眾生，土tǔ五wǔ濁zhuó猶yóu如rú今jīn日rì。彼bǐ佛fó以yǐ三sān乘chéng法fǎ教jiào化huà眾zhòng生shēng，有五百聲聞比丘。其時，佛在摩羅耶山頂，無有yǒu五wǔ百bǎi聲shēng聞wén比bǐ丘qiū。

其qí時shí，佛fó在zài摩mó羅luó耶yē山shān頂dǐng，無wú量天龍乃至非人等眾圍繞說法。此毘毘產量liáng天tiān龍lóng乃nǎi至zhì非fēi人rén等děng眾zhòng圍wéi繞rào說shuō法fǎ。此cǐ毘pí毘pí產chǎn