證契大乘經

卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0655a

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眾生者是何義？」佛告楞迦主言：「眾生者是有性想眾和合故，所謂地、水、火、風、空、識、名色、界、入、緣起及因業果，會對而生，猶如蘆束，或執為我。

或曰：眾生，生者、養育者、丈夫者，或稱富伽羅、或稱摩那婆、或稱知者、或稱視者、或稱作者、受者、想者。楞迦主當知，此皆是眾生想。」

毘毘產復白佛言：「世尊！彼諸眾生以何為根？

何所止住？復何流運？」

佛言：「一切眾生無明為根，止住於愛，隨業流運。」毘毘產言：「世尊！

業有幾種？」佛言：「楞迦主！

業有三種、三相。云何三種？

謂：身業、語業、意業。云何三相？

謂：善相、不善相、善不善相。」毘毘產言：「世尊！

云何眾生死已而更受生？云何捨身更取新身？」

佛言：「楞迦主！眾生身死識遷，隨業風運受已業果，善及不善、善不善等。

如業所引以取身報，或受卵生、或受胎生、濕生、化生，皆業風運不勞而至。」毘毘產言：「世尊！

眾生死已受中陰身，新身未受，云何而住？」佛言：「楞迦主！

於意云何？如種生牙，為先種滅而後牙生？

為先牙生而後種滅？為種滅經久而牙乃生？」

毘毘產言：「世尊！非種滅已而後牙生，非牙生已而後種滅，生滅同時無先無後。」

佛言：「如是。楞迦主！

非舊身後識滅已，而新身初識生，亦非新身初識生已，而舊身後識滅，生滅同時無先無後。楞迦主！

如吉彌虫行，頭有所至身總隨之，一著不移步易乃去。如是，先識託身識總隨之，一託不離死方遷捨。」

毘毘產言：「若如是者，有中陰不？」佛言：「楞迦主！

如卵生眾生棄身託卵，以業風力在於卵中凝𣲨無知，至卵

版本与引用信息

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證契大乘經卷 1 · 大正藏 0655a