佛，是名坐時無量功德從心想海生。如是坐佛，是名坐時無量功德從心想海生。如是坐時，入深禪定無量境界諸三昧海，但於心中，時，入深禪定無量境界諸三昧海，但於心中，出息、入息、念念想想相續不絕；於一心中運出息、入息、念念想想相續不絕；
於一心中運其心意，作無數供具雲。上供諸佛下施一其心意，作無數供具雲。上供諸佛下施一切，作是念者名學普施。此想成時，漸漸減切，作是念者名學普施。
此想成時，漸漸減消諸煩惱結，觀法無相，無相力故，當得甚消諸煩惱結，觀法無相，無相力故，當得甚深六波羅蜜。」深六波羅蜜。」
12觀佛密行品(一〇)觀佛密行品第十二12觀佛密行品(一〇)觀佛密行品第十二
佛告阿難：「未來眾生其有得是念佛三昧者、佛告阿難：「未來眾生其有得是念佛三昧者、觀諸佛相好者、得諸佛現前三昧者，當教觀諸佛相好者、得諸佛現前三昧者，當教是人密身口意，莫起邪命、莫生貢高。若起是人密身口意，莫起邪命、莫生貢高。若起邪命及貢高法，當知此人是增上慢破滅佛邪命及貢高法，當知此人是增上慢破滅佛法，多使眾生起不善心，亂和合僧顯異惑眾，法，多使眾生起不善心，亂和合僧顯異惑眾，是惡魔伴。如是惡人，雖復念佛失甘露味，此是惡魔伴。
如是惡人，雖復念佛失甘露味，此人生處，以貢高故身恒卑小，生下賤家貧窮人生處，以貢高故身恒卑小，生下賤家貧窮諸衰，無量惡業以為嚴飾，如此種種眾多惡諸衰，無量惡業以為嚴飾，如此種種眾多惡事，當自防護令永不生。若起如是邪命業事，當自防護令永不生。若起如是邪命業者，此邪命業猶如狂象壞蓮華池，此邪命者，此邪命業猶如狂象壞蓮華池，此邪命業亦復如是壞敗善根。」業亦復如是壞敗善根。」
佛告阿難：「有念佛者，當自防護勿令放逸。念佛告阿難：「有念佛者，當自防護勿令放逸。念佛三昧人，若不防護生貢高者，邪命惡風吹佛三昧人，若不防護生貢高者，邪命惡風吹憍慢火燒滅善法。善法者：所謂一切無量禪憍慢火燒滅善法。
善法者：所謂一切無量禪定。諸念佛法從諸心想生，是名功德藏。」定。諸念佛法從諸心想生，是名功德藏。」
佛告阿難：「譬如長者多財饒寶，唯有一佛告阿難：「譬如長者多財饒寶，唯有一子，長者自知將死不久，以諸庫藏委付其子。子，長者自知將死不久，以諸庫藏委付其子。其子得已隨意遊戲，忽於一時值有王難，無其子得已隨意遊戲，忽於一時值有王難，無量眾賊從四面來，競取藏物不能遮護。惟量眾賊從四面來，競取藏物不能遮護。
惟有一金乃是閻浮檀那紫金，重十六兩，金挺有一金乃是閻浮檀那紫金，重十六兩，金挺長短亦十六寸，此金一兩價直餘寶百千萬長短亦十六寸，此金一兩價直餘寶百千萬
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