佛說大乘智印經卷 1 · 大正藏 0476c

一切諸天心大歡喜，離諸怖畏，於虛空中雨一yī切qiè諸zhū天tiān心xīn大dà歡huān喜xǐ，離lí諸zhū怖bù畏wèi，於wū虛xū空kōng中zhōng雨yǔ天寶華，其華微妙繽紛而下。又於空中作天天tiān寶bǎo華huá，其qí華huá微wēi妙miào繽bīn紛fēn而ér下xià。又yòu於wū空kōng中zhōng作zuò天tiān妓樂，種種歌詠、上妙音聲、琴瑟、箜篌、琵琶、笙妓jì樂lè，種zhǒng種zhǒng歌gē詠yǒng、上shàng妙miào音yīn聲shēng、琴qín瑟sè、箜kōng篌hóu、琵pí琶pa、笙shēng簫，是諸樂器不鼓自鳴，於是會中以為供養。簫xiāo，是shì諸zhū樂lè器qì不bù鼓gǔ自zì鳴míng，於yú是shì會huì中zhōng以yǐ為wéi供gòng養yǎng。

于時舍利弗從座而起，至世尊前曲躬合掌，于yú時shí舍shè利lì弗fú從cóng座zuò而ér起qǐ，至zhì世shì尊zūn前qián曲qǔ躬gōng合hé掌zhǎng，而白佛言：「大悲世尊！如來所入智印三昧，而而ér白bái佛fó言yán：「大dà悲bēi世shì尊zūn！如rú來lái所suǒ入rù智zhì印yìn三sān昧mèi，而ér我等輩無所覺知。各以神通入自所得三摩我wǒ等děng輩bèi無wú所suǒ覺jué知zhī。

各gè以yǐ神shén通tōng入rù自zì所suǒ得dé三sān摩mó地門，以智慧力周遍推求如來身色及與住地dì門mén，以yǐ智zhì慧huì力lì周zhōu遍biàn推tuī求qiú如rú來lái身shēn色sè及jí與yǔ住zhù處，杳不可得，不能了知。是我等輩先自所得處chǔ，杳yǎo不bù可kě得dé，不bù能néng了le知zhī。是shì我wǒ等děng輩bèi先xiān自zì所suǒ得dé三摩地門及智慧力狹劣短促，未得如來無三sān摩mó地dì門mén及jí智zhì慧huì力lì狹xiá劣liè短duǎn促cù，未wèi得dé如rú來lái無wú相正智自在法門。惟願世尊大慈悲力深加相xiāng正zhèng智zhì自zì在zài法fǎ門mén。

惟wéi願yuàn世shì尊zūn大dà慈cí悲bēi力lì深shēn加jiā憐愍，與我等輩而為開導，於佛知見定慧法憐lián愍mǐn，與yǔ我wǒ等děng輩bèi而ér為wéi開kāi導dǎo，於wū佛fó知zhī見jiàn定dìng慧huì法fǎ門使令悟入，於無相境任運現前。」爾時佛告門mén使shǐ令lìng悟wù入rù，於wū無wú相xiāng境jìng任rèn運yùn現xiàn前qián。」爾ěr時shí佛fó告gào舍利弗：「我入如是智印三摩地，非汝聲聞及舍shè利lì弗fú：「我wǒ入rù如rú是shì智zhì印yìn三sān摩mó地dì，非fēi汝rǔ聲shēng聞wén及jí諸緣覺所得智慧之所了解及能推求，唯佛諸zhū緣yuán覺jué所suǒ得dé智zhì慧huì之zhī所suǒ了liǎo解jiě及jí能néng推tuī求qiú，唯wéi佛fó與佛乃能知之。何以故？如來色身由無動心，與yǔ佛fó乃nǎi能néng知zhī之zhī。

何hé以yǐ故gù？如rú來lái色sè身shēn由yóu無wú動dòng心xīn，離諸希求，捨分別緣，絕自他相，凝然湛寂，勝離lí諸zhū希xī求qiú，捨shě分fēn別bié緣yuán，絕jué自zì他tā相xiāng，凝níng然rán湛zhàn寂jì，勝shèng智功力之所任持，大定如如為一體相。若汝智zhì功gōng力lì之zhī所suǒ任rèn持chí，大dà定dìng如rú如rú為wéi一yī體tǐ相xiāng。

若ruò汝rǔ聲聞及諸緣覺唯求自利，不樂利他，所證法聲shēng聞wén及jí諸zhū緣yuán覺jué唯wéi求qiú自zì利lì，不bù樂lè利lì他tā，所suǒ證zhèng法fǎ門及智慧境未解融通，自他隔閡，空有互違，門mén及jí智zhì慧huì境jìng未wèi解jiě融róng通tōng，自zì他tā隔gé閡hé，空kōng有yǒu互hù違wéi，於佛、如來法空無相智印三昧難解難入。是於wū佛fó、如rú來lái法fǎ空kōng無wú相xiāng智zhì印yìn三sān昧mèi難nán解jiě難nán入rù。是shì故汝等於佛身相及與住處不可得見，亦不故gù汝rǔ等děng於wū佛fó身shēn相xiāng及jí與yǔ住zhù處chǔ不bù可kě得dé見jiàn，亦yì不bù了知。」了liǎo知zhī。」

佛說大乘智印經卷第一佛fó說shuō大dà乘chéng智zhì印yìn經jīng卷juàn第dì一yī