佛說如來獨證自誓三昧經卷 1 · 大正藏 0348a

想、不彼此想、不中外想、無道想、無俗想、無想xiǎng、不bù彼bǐ此cǐ想xiǎng、不bù中zhōng外wài想xiǎng、無wú道dào想xiǎng、無wú俗sú想xiǎng、無wú滅想。滅無想無、無無想想、無無無想、盡無盡滅miè想xiǎng。滅miè無wú想xiǎng無wú、無wú無wú想xiǎng想xiǎng、無wú無wú無wú想xiǎng、盡jìn無wú盡jìn想。如是正士樹下立證，淨本千八百戒。此數想xiǎng。

如rú是shì正zhèng士shì樹shù下xià立lì證zhèng，淨jìng本běn千qiān八bā百bǎi戒jiè。此cǐ數shù始訖，金剛之座忽然從地裂而出，第六魔宮始shǐ訖qì，金jīn剛gāng之zhī座zuò忽hū然rán從cóng地dì裂liè而ér出chū，第dì六liù魔mó宮gōng而大傾動，三界諸天不安本位，皆共俱下詣而ér大dà傾qīng動dòng，三sān界jiè諸zhū天tiān不bù安ān本běn位wèi，皆jiē共gòng俱jù下xià詣yì貝多樹，供侍所當。恒沙世界忽有洪音，洪音貝bèi多duō樹shù，供gòng侍shì所suǒ當dāng。

恒héng沙shā世shì界jiè忽hū有yǒu洪hóng音yīn，洪hóng音yīn之中云：『坐樹菩薩是夜啟證。』眾生各各皆聞之zhī中zhōng云yún：『坐zuò樹shù菩pú薩sà是shì夜yè啟qǐ證zhèng。』眾zhòng生shēng各gè各gè皆jiē聞wén皆見如是正士。是為菩薩具足戒證成薩云皆jiē見jiàn如rú是shì正zhèng士shì。

是shì為wéi菩pú薩sà具jù足zú戒jiè證zhèng成chéng薩sà云yún若，三達六通、三十七品、十八不共、十力、四無若ruò，三sān達dá六liù通tōng、三sān十shí七qī品pǐn、十shí八bā不bù共gòng、十shí力lì、四sì無wú所畏一切普具。三千世界六反震動，功德降所suǒ畏wèi一yī切qiè普pǔ具jù。三sān千qiān世shì界jiè六liù反fǎn震zhèn動dòng，功gōng德dé降jiàng魔光明普照，恒沙世界眾生蒙此慈光一時魔mó光guāng明míng普pǔ照zhào，恒héng沙shā世shì界jiè眾zhòng生shēng蒙méng此cǐ慈cí光guāng一yī時shí得安，普發無上正真道意。」佛說是時，八百比得dé安ān，普pǔ發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì。」

佛fó說shuō是shì時shí，八bā百bǎi比bǐ丘得阿羅漢；三萬天人皆得法眼；三千人得丘qiū得dé阿ā羅luó漢hàn；三sān萬wàn天tiān人rén皆jiē得dé法fǎ眼yǎn；

三sān千qiān人rén得dé阿那含；賢儒正士等逮無所從生。阿ā那nà含hán；賢xián儒rú正zhèng士shì等děng逮dǎi無wú所suǒ從cóng生shēng。

於是聖師告賢儒曰：「昔吾一時遊句潭彌國。於yú是shì聖shèng師shī告gào賢xián儒rú曰yuē：「昔xī吾wú一yī時shí遊yóu句jù潭tán彌mí國guó。爾時天魔部黨忽與眷屬來入大眾，作異被服爾ěr時shí天tiān魔mó部bù黨dǎng忽hū與yǔ眷juàn屬shǔ來lái入rù大dà眾zhòng，作zuò異yì被bèi服fú與眾同處，動共諍訟更相誹謗兩頭謳合，生死與yǔ眾zhòng同tóng處chǔ，動dòng共gòng諍zhèng訟sòng更gèng相xiāng誹fěi謗bàng兩liǎng頭tóu謳ōu合hé，生shēng死sǐ比丘不閑道體，恚心忿惱，各自離群馳散。羅比bǐ丘qiū不bù閑xián道dào體tǐ，恚huì心xīn忿fèn惱nǎo，各gè自zì離lí群qún馳chí散sàn。

羅luó漢真人各之山林。爾時，賢儒！夏三月已過歲漢hàn真zhēn人rén各gè之zhī山shān林lín。爾ěr時shí，賢xián儒rú！

夏xià三sān月yuè已yǐ過guò歲suì暮已至，當鉢和蘭，十四日夜明星出時，惟勅暮mù已yǐ至zhì，當dāng鉢bō和hé蘭lán，十shí四sì日rì夜yè明míng星xīng出chū時shí，惟wéi勅chì阿難鳴揵搥、布草蓐，惟與阿難共受歲。爾阿ā難nán鳴míng揵jiàn搥chuí、布bù草cǎo蓐rù，惟wéi與yǔ阿ā難nán共gòng受shòu歲suì。爾ěr時淨居天子於虛空中白佛：『世尊！今比丘眾時shí淨jìng居jū天tiān子zǐ於wū虛xū空kōng中zhōng白bái佛fó：『世shì尊zūn！

今jīn比bǐ丘qiū眾zhòng各共分散。今佛受歲何其獨自？』佛告天子：『昔各gè共gòng分fēn散sàn。今jīn佛fó受shòu歲suì何hé其qí獨dú自zì？』

佛fó告gào天tiān子zǐ：『昔xī吾出家以汝為證，詣貝多樹汝復為證，今我吾wú出chū家jiā以yǐ汝rǔ為wéi證zhèng，詣yì貝bèi多duō樹shù汝rǔ復fù為wéi證zhèng，今jīn我wǒ受歲汝復為證。於閻浮利回周三千，無量世受shòu歲suì汝rǔ復fù為wéi證zhèng。於wū閻yán浮fú利lì回huí周zhōu三sān千qiān，無wú量liáng世shì界多薩阿竭成薩云若。凡從得佛至于泥曰，界jiè多duō薩sà阿ā竭jié成chéng薩sà云yún若ruò。

凡fán從cóng得dé佛fó至zhì于yú泥ní曰yuē，汝為三證明體具足。當知天子！多薩阿竭道汝rǔ為wéi三sān證zhèng明míng體tǐ具jù足zú。當dāng知zhī天tiān子zǐ！

多duō薩sà阿ā竭jié道dào慧神通獨步三界由復須證，而況一切凡為慧huì神shén通tōng獨dú步bù三sān界jiè由yóu復fù須xū證zhèng，而ér況kuàng一yī切qiè凡fán為wéi道者可無師乎？』又告淨居：『末世多人志在清道dào者zhě可kě無wú師shī乎hū？』又yòu告gào淨jìng居jū：『末mò世shì多duō人rén志zhì在zài清qīng