佛說龍施菩薩本起經卷 1 · 大正藏 0911a

精進行法，心無所著。絕其壽命，得上為天。今精jīng進jìn行xíng法fǎ，心xīn無wú所suǒ著zhù。絕jué其qí壽shòu命mìng，得dé上shàng為wéi天tiān。

今jīn故來下，欲報其恩。』便復行詣般遮旬所，稽首故gù來lái下xià，欲yù報bào其qí恩ēn。』便biàn復fù行xíng詣yì般bān遮zhē旬xún所suǒ，稽qǐ首shǒu作禮，供養華香，嗟歎功德，皆共稱譽：『今此道作zuò禮lǐ，供gòng養yǎng華huá香xiāng，嗟jiē歎tàn功gōng德dé，皆jiē共gòng稱chēng譽yù：『今jīn此cǐ道dào人無有等侶，行大慈悲，無有親踈，教授一切，人rén無wú有yǒu等děng侶lǚ，行xíng大dà慈cí悲bēi，無wú有yǒu親qīn踈shū，教jiào授shòu一yī切qiè，令離三塗。本為毒蛇，視如赤子，憂念一切。此令lìng離lí三sān塗tú。

本běn為wéi毒dú蛇shé，視shì如rú赤chì子zǐ，憂yōu念niàn一yī切qiè。此cǐ功德大，欲報其恩，何時能達？』適說是已，便還功gōng德dé大dà，欲yù報bào其qí恩ēn，何hé時shí能néng達dá？』

適shì說shuō是shì已yǐ，便biàn還huán去上兜術天。去qù上shàng兜dōu術shù天tiān。「皆從諸天人，行詣彌勒前，「皆jiē從cóng諸zhū天tiān人rén，行xíng詣yì彌mí勒lè前qián，俱稽首作禮，其心悉等平。俱jù稽qǐ首shǒu作zuò禮lǐ，其qí心xīn悉xī等děng平píng。

見彌勒歡喜，禮畢住一面，見jiàn彌mí勒lè歡huān喜xǐ，禮lǐ畢bì住zhù一yī面miàn，彌勒為說法，皆得無所從生。彌mí勒lè為wéi說shuō法fǎ，皆jiē得dé無wú所suǒ從cóng生shēng。天上壽終後，來生於世間，天tiān上shàng壽shòu終zhōng後hòu，來lái生shēng於wū世shì間jiān，長者須福家，作女意甚明，長zhǎng者zhě須xū福fú家jiā，作zuò女nǚ意yì甚shèn明míng，端名曰龍施，除去諸欲情。端duān名míng曰yuē龍lóng施shī，除chú去qù諸zhū欲yù情qíng。

時佛來詣舍，眉間放光明，時shí佛fó來lái詣yì舍shè，眉méi間jiàn放fàng光guāng明míng，時女在浴室，志意用愕驚；時shí女nǚ在zài浴yù室shì，志zhì意yì用yòng愕è驚jīng；便即上樓觀，見佛功德正，便biàn即jí上shàng樓lóu觀guān，見jiàn佛fó功gōng德dé正zhèng，諸根悉寂定，三十二相明。諸zhū根gēn悉xī寂jì定dìng，三sān十shí二èr相xiāng明míng。

女心即歡喜，今逮得安寧，女nǚ心xīn即jí歡huān喜xǐ，今jīn逮dǎi得dé安ān寧níng，當供養佛法，便發菩提心。當dāng供gòng養yǎng佛fó法fǎ，便biàn發fā菩pú提tí心xīn。時魔聞知之，心中為愁思：時shí魔mó聞wén知zhī之zhī，心xīn中zhōng為wéi愁chóu思sī：『此女發道意，盡我境界人。』『此cǐ女nǚ發fā道dào意yì，盡jìn我wǒ境jìng界jiè人rén。』

已下變為父，具說艱惱事：已yǐ下xià變biàn為wéi父fù，具jù說shuō艱jiān惱nǎo事shì：『佛今現在世，功德甚尊特，『佛fó今jīn現xiàn在zài世shì，功gōng德dé甚shèn尊zūn特tè，菩薩多勤苦，羅漢疾易得。』菩pú薩sà多duō勤qín苦kǔ，羅luó漢hàn疾jí易yì得dé。』時女即對曰：『父言無義理，時shí女nǚ即jí對duì曰yuē：『父fù言yán無wú義yì理lǐ，佛智譬虛空，羅漢如芥子，佛fó智zhì譬pì虛xū空kōng，羅luó漢hàn如rú芥jiè子zǐ，猶是以觀之，小道無高士，猶yóu是shì以yǐ觀guān之zhī，小xiǎo道dào無wú高gāo士shì，佛德如巨海，度人無極已。』佛fó德dé如rú巨jù海hǎi，度dù人rén無wú極jí已yǐ。』