佛說龍施菩薩本起經卷 1 · 大正藏 0910b

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佛說龍施菩薩本起經佛fó說shuō龍lóng施shī菩pú薩sà本běn起qǐ經jīng

西晉月氏三藏竺法護譯西xī晉jìn月yuè氏zhī三sān藏zàng竺zhú法fǎ護hù譯yì

聞如是：一時佛遊維耶離奈女樹園，與大比聞wén如rú是shì：一yī時shí佛fó遊yóu維wéi耶yē離lí奈nài女nǚ樹shù園yuán，與yǔ大dà比bǐ丘眾千二百五十、五千菩薩及無央數天人。丘qiū眾zhòng千qiān二èr百bǎi五wǔ十shí、五wǔ千qiān菩pú薩sà及jí無wú央yāng數shù天tiān人rén。時佛說經，眾會皆定。龍施菩薩立於佛前，作時shí佛fó說shuō經jīng，眾zhòng會huì皆jiē定dìng。

龍lóng施shī菩pú薩sà立lì於wū佛fó前qián，作zuò師子吼，嗟歎大乘，說前世行，積功累德，不惜師shī子zǐ吼hǒu，嗟jiē歎tàn大dà乘chéng，說shuō前qián世shì行xíng，積jī功gōng累lèi德dé，不bù惜xī身命，不計吾我，無所希求，白佛言：「過去世身shēn命mìng，不bù計jì吾wú我wǒ，無wú所suǒ希xī求qiú，白bái佛fó言yán：「過guò去qù世shì時，有一般遮旬在叢樹下，精進行道，心無所時shí，有yǒu一yī般bān遮zhē旬xún在zài叢cóng樹shù下xià，精jīng進jìn行háng道dào，心xīn無wú所suǒ著；常愍十方人及蠕動之類，行四等心——慈、悲、著zhù；常cháng愍mǐn十shí方fāng人rén及jí蠕rú動dòng之zhī類lèi，行xíng四sì等děng心xīn——慈cí、悲bēi、喜、護；常食果蓏，而飲泉水；不慕世榮，無所貪喜xǐ、護hù；

常cháng食shí果guǒ蓏luǒ，而ér飲yǐn泉quán水shuǐ；不bù慕mù世shì榮róng，無wú所suǒ貪tān惜；得五神通，以自娛樂。何等為五？眼能徹惜xī；

得dé五wǔ神shén通tōng，以yǐ自zì娛yú樂lè。何hé等děng為wéi五wǔ？

眼yǎn能néng徹chè視，耳能徹聽，身能飛行，了眾人根，自知本視shì，耳ěr能néng徹chè聽tīng，身shēn能néng飛fēi行xíng，了liǎo眾zhòng人rén根gēn，自zì知zhī本běn末。在其山中誦習經義，晝夜不懈。「時有毒末mò。在zài其qí山shān中zhōng誦sòng習xí經jīng義yì，晝zhòu夜yè不bù懈xiè。

「時shí有yǒu毒dú蛇，見般遮旬晝夜誦經，心大歡悅，前詣般遮蛇shé，見jiàn般bān遮zhē旬xún晝zhòu夜yè誦sòng經jīng，心xīn大dà歡huān悅yuè，前qián詣yì般bān遮zhē旬所，稽首作禮。取草用掃，含水灑地，供事道旬xún所suǒ，稽qǐ首shǒu作zuò禮lǐ。取qǔ草cǎo用yòng掃sǎo，含hán水shuǐ灑sǎ地dì，供gòng事shì道dào人，不敢懈慢。常在左側聽經不離，般遮旬所人rén，不bù敢gǎn懈xiè慢màn。

常cháng在zài左zuǒ側cè聽tīng經jīng不bù離lí，般bān遮zhē旬xún所suǒ說經毒蛇輒悉諷誦。「如是數月之中轉向冬說shuō經jīng毒dú蛇shé輒zhé悉xī諷fěng誦sòng。「如rú是shì數shù月yuè之zhī中zhōng轉zhuǎn向xiàng冬dōng寒，樹木、華果遂復欲盡。般遮旬心念言：『冬寒寒hán，樹shù木mù、華huá果guǒ遂suì復fù欲yù盡jìn。

般bān遮zhē旬xún心xīn念niàn言yán：『冬dōng寒hán以至，華果以盡，無所依怙。我今當還，止於以yǐ至zhì，華huá果guǒ以yǐ盡jìn，無wú所suǒ依yī怙hù。我wǒ今jīn當dāng還huán，止zhǐ於wū人間。』便取衣鉢，即欲發去。毒蛇時見，悲泣淚人rén間jiàn。』

便biàn取qǔ衣yī鉢bō，即jí欲yù發fā去qù。毒dú蛇shé時shí見jiàn，悲bēi泣qì淚lèi出，白道人言：『欲何至乎？』道人答曰：『寒冷且出chū，白bái道dào人rén言yán：『欲yù何hé至zhì乎hū？』

道dào人rén答dá曰yuē：『寒hán冷lěng且qiě至，亦無屋舍，華果復盡，無以自活，故相捨去，至zhì，亦yì無wú屋wū舍shè，華huá果guǒ復fù盡jìn，無wú以yǐ自zì活huó，故gù相xiāng捨shě去qù，欲入郡國。』「毒蛇聞之，益甚悲哀，白道人言：『道欲yù入rù郡jùn國guó。』「毒dú蛇shé聞wén之zhī，益yì甚shèn悲bēi哀āi，白bái道dào人rén言yán：『道dào人在此，如依太山，晝夜樂法，其心不傾。今捨人rén在zài此cǐ，如rú依yī太tài山shān，晝zhòu夜yè樂lè法fǎ，其qí心xīn不bù傾qīng。

今jīn捨shě我去，無所恃怙。願見愍傷我身可憐！』道人答我wǒ去qù，無wú所suǒ恃shì怙hù。願yuàn見jiàn愍mǐn傷shāng我wǒ身shēn可kě憐lián！』

道dào人rén答dá曰：『吾有四大，常當衣食，以自住立。今此山中曰yuē：『吾wú有yǒu四sì大dà，常cháng當dāng衣yī食shí，以yǐ自zì住zhù立lì。今jīn此cǐ山shān中zhōng