佛說㮈女祇域因緣經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0901b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 486 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 安世高譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說㮈女祇域因緣經大正藏 T14, no. 553後漢 · 安世高譯
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0901b
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我的选文王曰:「唯聽仁教,請復聞一願之事。」祇域曰:「願王請佛,從受明法。」
因為王說佛功德、巍巍特尊。王聞大喜曰:「今欲遣烏臣以白象迎佛,可得致不?」
祇域曰:「不用白象,佛解一切,遙知人心所念。但宿齋戒清淨,供具燒香,遙向佛作禮,長跪白請,佛必自來。」
王如其言。佛明日與千二百五十比丘俱來,飯食已畢,為王說經。
王意開解,便發無上正真道心,舉國大小皆受五戒,恭敬作禮而去。又㮈女生既奇異,長又聰明,從父學問,博知經道、星曆諸術,殊勝於父,加達聲樂,音如梵天。
諸迦羅越及梵志家女,合五百人皆往從學,以為大師。㮈女常從五百弟子,讚授經術,或相與遊戲園池及作音樂。
國人不解其故,便生譏謗,呼為婬女,五百弟子皆號婬黨。又㮈女生時,國中復有須漫女及波曇女,亦同時俱生。
須漫女者,生於須漫華中。國有迦羅越家,常笮須漫以為香膏。
笮膏石邊忽作瘤節,大如彈丸,日日長大,至如手拳,石便爆破,見石節之中有聚,聚如螢火,射出墮地,三日而生須漫,又三日成華。華舒中有小女兒,迦羅越取養之,名曰須漫女,長大姝好,及才明智慧,亞次㮈女。
爾時,又有梵志家浴池中自然生青蓮華,華特加大,日日長益,如五升瓶。華舒見中有女兒,梵志取養之,名波曇女,長大又好,才明智慧如須漫女。
諸國王聞此二女顏容絕世,交來求娉之。二女曰:「我生不由胞胎,乃
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 553
- 藏经版页
- 0901b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《奈女耆婆经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。