尊！我於王族生，亦於王族老，我身清淨，猶尊！我於王族生，亦於王族老，我身清淨，猶如牛頭妙栴檀香，等無有異，我實不知外道如牛頭妙栴檀香，等無有異，我實不知外道邪異誑亂等事。」是時，世尊又復告彼善賢長邪異誑亂等事。」
是時，世尊又復告彼善賢長者言：「今此童子是汝之子，汝可收歸護持者言：「今此童子是汝之子，汝可收歸護持養育。」彼善賢長者，邪見堅固，不行正道，即養育。」彼善賢長者，邪見堅固，不行正道，即時又復竊觀外道尼乾陀面。彼外道言：「善賢時又復竊觀外道尼乾陀面。
彼外道言：「善賢長者！汝宜審思，今此童子，火中遺殘，大長者！汝宜審思，今此童子，火中遺殘，大不吉祥，雖火不燒，而相豈善？汝若收歸，決不吉祥，雖火不燒，而相豈善？
汝若收歸，決定令汝家族破壞，又復於汝命不相益，及於定令汝家族破壞，又復於汝命不相益，及於汝身為多損惱，凡所欲事，不得和合。深自汝身為多損惱，凡所欲事，不得和合。深自籌量，無宜後悔。」長者聞外道言已，復不肯籌量，無宜後悔。」
長者聞外道言已，復不肯受。受。爾時，世尊即謂頻婆娑羅王言：「大王！汝今收爾時，世尊即謂頻婆娑羅王言：「大王！
汝今收此童子，王宮養育。」時頻婆娑羅王受佛教此童子，王宮養育。」時頻婆娑羅王受佛教勅，即速起身曲躬伸手取其童子，普遍觀瞻勅，即速起身曲躬伸手取其童子，普遍觀瞻已，即白佛言：「我依佛勅，收歸王宮。然此童已，即白佛言：「我依佛勅，收歸王宮。
然此童子，作何名字？願佛世尊，善為安立。」佛言：「大子，作何名字？願佛世尊，善為安立。」
佛言：「大王！今此童子從火中得，應為立名號火光王！今此童子從火中得，應為立名號火光明。」爾時，世尊於大眾中，以此童子，付授頻婆明。」
爾時，世尊於大眾中，以此童子，付授頻婆娑羅王已。即時觀察審知頻婆娑羅王，及諸娑羅王已。即時觀察審知頻婆娑羅王，及諸會眾，若體若性，心所樂欲，如其所應，廣為會眾，若體若性，心所樂欲，如其所應，廣為說法。是諸會眾，得聞法已，中有多百人，發說法。
是諸會眾，得聞法已，中有多百人，發起最上清淨正信，有證須陀洹果者、有證斯起最上清淨正信，有證須陀洹果者、有證斯陀含果者、有證阿那含果者、有證阿羅漢果陀含果者、有證阿那含果者、有證阿羅漢果者、有能進發煖位善根者、有能進發頂位善者、有能進發煖位善根者、有能進發頂位善根者、有能進發忍位善根者、有發聲聞菩提根者、有能進發忍位善根者、有發聲聞菩提心者、有發緣覺菩提心者、有發阿耨多羅三心者、有發緣覺菩提心者、有發阿耨多羅三藐三菩提心者、有發歸依攝受心者、有於學藐三菩提心者、有發歸依攝受心者、有於學句起攝受心者。如是會眾，以佛功德及正法句起攝受心者。
如是會眾，以佛功德及正法
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