言：「汝或不信，我今同汝，往尸陀林，審觀是言：「汝或不信，我今同汝，往尸陀林，審觀是事。」于是，世尊從王舍城，次第而行。彼二童事。」于是，世尊從王舍城，次第而行。
彼二童子，猶在路左，共為戲劇。時壽命童子，遙見子，猶在路左，共為戲劇。時壽命童子，遙見世尊大眾圍繞，以宿善根故，即說伽陀曰：世尊大眾圍繞，以宿善根故，即說伽陀曰：「希有大牟尼，離諸動亂相，「希有大牟尼，離諸動亂相，人天大眾俱，次第而圍繞；人天大眾俱，次第而圍繞；
以師子吼音，能破諸外論，以師子吼音，能破諸外論，善斷眾疑網，最上難得見。善斷眾疑網，最上難得見。佛往尸陀林，威儀相可觀，佛往尸陀林，威儀相可觀，如風飄密雪，清冷而遍空。如風飄密雪，清冷而遍空。
釋迦牟尼尊！現光明變化，釋迦牟尼尊！現光明變化，剎那瞻覩者，隨應獲利益。」剎那瞻覩者，隨應獲利益。」
爾時，摩伽陀國主頻婆娑羅王，聞「佛世尊爾時，摩伽陀國主頻婆娑羅王，聞「佛世尊先說：『善賢長者妻當生子，其後生已，家族富先說：『善賢長者妻當生子，其後生已，家族富盛，最上吉祥，現於人中受天勝福，乃至最盛，最上吉祥，現於人中受天勝福，乃至最後，於我法中出家學道，斷諸煩惱，證阿羅後，於我法中出家學道，斷諸煩惱，證阿羅漢。』彼妻已趣命終，長者親屬，送尸陀林。今漢。』彼妻已趣命終，長者親屬，送尸陀林。
今佛世尊，與諸大眾圍繞，亦詣尸陀林中。」王佛世尊，與諸大眾圍繞，亦詣尸陀林中。」王聞是已，即自思惟：「我佛世尊，若無義利，而聞是已，即自思惟：「我佛世尊，若無義利，而輒不往彼尸陀林，將非善賢之妻死而復生，輒不往彼尸陀林，將非善賢之妻死而復生，世尊往彼欲為施作諸利益故？我今宜應往世尊往彼欲為施作諸利益故？
我今宜應往觀是事。」是時，頻婆娑羅王作是思惟已，即觀是事。」是時，頻婆娑羅王作是思惟已，即與耆舊、大臣、宮嬪、官屬圍繞而出。王出城時，與耆舊、大臣、宮嬪、官屬圍繞而出。
王出城時，彼二童子，尚居路左，共為戲劇。彼壽命童彼二童子，尚居路左，共為戲劇。彼壽命童子遙見頻婆娑羅王已，即時前詣，說伽陀子遙見頻婆娑羅王已，即時前詣，說伽陀曰：曰：「最勝摩伽陀國主，臣佐圍繞出王城，「最勝摩伽陀國主，臣佐圍繞出王城，發起決定淨信心，一切人眾皆歡喜。」發起決定淨信心，一切人眾皆歡喜。」
是時，佛及一切人天大眾、頻婆娑羅王，乃至是時，佛及一切人天大眾、頻婆娑羅王，乃至
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