難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難，彼剎帝利灌頂王等，爾時當於時不雨難，彼剎帝利灌頂王等，爾時當於一切有情起慈悲心，放大恩赦，脫諸幽厄、一切有情起慈悲心，放大恩赦，脫諸幽厄、苦惱眾生，如前法式，供養諸佛。由此善根苦惱眾生，如前法式，供養諸佛。由此善根及彼如來本願力故，令其國界即得安隱，及彼如來本願力故，令其國界即得安隱，風雨順時，穀稼成熟，國內眾生無病安樂，風雨順時，穀稼成熟，國內眾生無病安樂，又無暴惡藥叉等神共相惱亂，一切惡相悉又無暴惡藥叉等神共相惱亂，一切惡相悉皆隱沒。而剎帝利灌頂王等，皆得增益壽皆隱沒。
而剎帝利灌頂王等，皆得增益壽命、色力，無病自在。「大德阿難！若帝后妃主、命、色力，無病自在。「大德阿難！
若帝后妃主、儲君王子、大臣輔相、宮中婇女、百官黎庶，為儲君王子、大臣輔相、宮中婇女、百官黎庶，為病所苦，及餘厄難，亦應敬造七佛形像，讀病所苦，及餘厄難，亦應敬造七佛形像，讀誦此經，然燈造幡，放諸生命，至誠供養，燒誦此經，然燈造幡，放諸生命，至誠供養，燒香散花，即得病苦銷除，解脫眾難。」香散花，即得病苦銷除，解脫眾難。」爾時，具壽阿難問救脫菩薩言：「善男子！爾時，具壽阿難問救脫菩薩言：「善男子！
云何已盡之命而可增益？」救脫菩薩言：「大云何已盡之命而可增益？」救脫菩薩言：「大德！仁豈不聞如來說有九橫死耶？由是德！
仁豈不聞如來說有九橫死耶？由是世尊為說呪藥，隨事救療，然燈造幡，修諸世尊為說呪藥，隨事救療，然燈造幡，修諸福業，以修福故，得延壽命。」阿難問言：「九福業，以修福故，得延壽命。」
阿難問言：「九橫云何？」救脫菩薩言：「一者，若諸有情，得病橫云何？」救脫菩薩言：「一者，若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，不雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，不授其藥，實不應死，而便橫死；又信世間邪授其藥，實不應死，而便橫死；
又信世間邪魔外道、妖㜸之師，妄說禍福，便生恐動，心魔外道、妖㜸之師，妄說禍福，便生恐動，心不自正，卜問吉凶，殺諸眾生，求神解奏，呼不自正，卜問吉凶，殺諸眾生，求神解奏，呼召魍魎，請福祈恩，欲冀延年，終不能得，召魍魎，請福祈恩，欲冀延年，終不能得，愚迷倒見，遂令橫死，入於地獄，無有出期。愚迷倒見，遂令橫死，入於地獄，無有出期。二者，橫為王法之所誅戮。三者，畋獵嬉戲，耽二者，橫為王法之所誅戮。
三者，畋獵嬉戲，耽婬嗜酒，放逸無度，橫為非人奪其精氣。婬嗜酒，放逸無度，橫為非人奪其精氣。四者，橫為火焚。五者，橫為水溺。六者，橫為四者，橫為火焚。
五者，橫為水溺。六者，橫為種種惡獸所噉。七者，橫墮山崖。八者，橫為種種惡獸所噉。
七者，橫墮山崖。八者，橫為
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