所有齎北行，則無所畏懼。」所有齎北行，則無所畏懼。」佛告童子：「東北方去此過于百萬億佛土，有佛告童子：「東北方去此過于百萬億佛土，有世界名持所念，其佛號壞魔慢獨步如來、至世界名持所念，其佛號壞魔慢獨步如來、至真、等正覺，今現在說經法。又彼如來詣佛樹真、等正覺，今現在說經法。
又彼如來詣佛樹下，適一心坐，化于三千大千世界諸魔官屬下，適一心坐，化于三千大千世界諸魔官屬及諸魔天，悉勸立之於不退轉，當成無上正及諸魔天，悉勸立之於不退轉，當成無上正真之道。是為如來詣樹下時之所感動。若詣真之道。是為如來詣樹下時之所感動。
若詣東北方，當遙稽首歸命彼佛，然後乃進，所在東北方，當遙稽首歸命彼佛，然後乃進，所在獲安，則無所畏。」佛時頌曰：獲安，則無所畏。」佛時頌曰：「始從初發意，則降伏魔兵，「始從初發意，則降伏魔兵，心常念此佛，尋便無恐懼。」心常念此佛，尋便無恐懼。」
佛告童子：「東南方去此過二恒河沙等佛土，佛告童子：「東南方去此過二恒河沙等佛土，有世界名常照曜，其佛號初發心不退轉輪有世界名常照曜，其佛號初發心不退轉輪成首如來、至真、等正覺，今現在說經法。其如成首如來、至真、等正覺，今現在說經法。其如來本為菩薩時，常興眾行不退轉輪義，布施、來本為菩薩時，常興眾行不退轉輪義，布施、持戒、忍辱、精進、禪定不亂、成就智慧。是為如持戒、忍辱、精進、禪定不亂、成就智慧。
是為如來本為菩薩時之所感動。若東南行，先當稽來本為菩薩時之所感動。若東南行，先當稽首五體投地，一心歸命，然後乃進，則無恐懼。」首五體投地，一心歸命，然後乃進，則無恐懼。」
佛時頌曰：佛時頌曰：「先五體作禮，然後乃出家，「先五體作禮，然後乃出家，在欲所至到，則不逢賊害。」在欲所至到，則不逢賊害。」佛告童子：「西南方去此過于八萬佛土，有佛告童子：「西南方去此過于八萬佛土，有世界名覆白交露，其佛號寶蓋照空如來、至世界名覆白交露，其佛號寶蓋照空如來、至真、等正覺，今現在說經法。若西南行，先當真、等正覺，今現在說經法。
若西南行，先當稽首彼方如來，以華遙散念於無相，然後乃稽首彼方如來，以華遙散念於無相，然後乃進，則無恐懼。」佛時頌曰：進，則無恐懼。」佛時頌曰：「供養等正覺，以華而奉散，「供養等正覺，以華而奉散，用無相之心，則無有恐懼。」用無相之心，則無有恐懼。」
佛告童子：「西北方去此過六恒河沙佛之剎佛告童子：「西北方去此過六恒河沙佛之剎
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