拔眾塵勞，其佛號等行如來、至真、等正覺，今拔眾塵勞，其佛號等行如來、至真、等正覺，今現在說經法。人若東行，先當稽首歸命供養現在說經法。人若東行，先當稽首歸命供養於東方佛，則無恐懼莫敢侵嬈；所欲遊行，有於東方佛，則無恐懼莫敢侵嬈；
所欲遊行，有所興作，悉當如願，志未曾亂，如心所念，輒得所興作，悉當如願，志未曾亂，如心所念，輒得成就。」佛時頌曰：成就。」佛時頌曰：「先奉最正覺，等行大聖人，「先奉最正覺，等行大聖人，然後東向行，爾乃無恐懼。」然後東向行，爾乃無恐懼。」
佛告童子：「南方去此過于十億百千佛土，有佛告童子：「南方去此過于十億百千佛土，有世界名消冥等要脫，其佛號初發心念離恐世界名消冥等要脫，其佛號初發心念離恐畏歸超首如來、至真、等正覺，今現在說經法。畏歸超首如來、至真、等正覺，今現在說經法。若欲南行，當遙稽首歸命彼佛，爾乃發進，一若欲南行，當遙稽首歸命彼佛，爾乃發進，一心專念意不離佛，則無恐懼不遇患難。」佛時心專念意不離佛，則無恐懼不遇患難。」
佛時頌曰：頌曰：「已離於眾想，童子當修是，「已離於眾想，童子當修是，若行至南方，不復遇恐懼。」若行至南方，不復遇恐懼。」佛告童子：「西方去此如恒河沙諸佛剎土，有佛告童子：「西方去此如恒河沙諸佛剎土，有世界名善選擇，其佛號金剛步跡如來、至真、世界名善選擇，其佛號金剛步跡如來、至真、等正覺，今現在說經法。若欲西行，先當講等正覺，今現在說經法。
若欲西行，先當講說思惟本淨之法永無所見，無起無滅寂然說思惟本淨之法永無所見，無起無滅寂然清淨，先當稽首禮於彼佛，一心歸命爾乃發清淨，先當稽首禮於彼佛，一心歸命爾乃發進，則無恐懼不逢患難。」佛時頌曰：進，則無恐懼不逢患難。」佛時頌曰：「諸法無所生，亦無有所滅，「諸法無所生，亦無有所滅，曉了知此者，則為無恐畏。」曉了知此者，則為無恐畏。」
佛告童子：「北方去此過二萬佛土，有世界名佛告童子：「北方去此過二萬佛土，有世界名覺辯，其佛號寶智首如來、至真、等正覺，今現覺辯，其佛號寶智首如來、至真、等正覺，今現在說經法。若欲北行，設在家居，稽首作禮歸在說經法。若欲北行，設在家居，稽首作禮歸命彼佛，爾乃發進，則無恐懼不遇患難。」佛時命彼佛，爾乃發進，則無恐懼不遇患難。」
佛時頌曰：頌曰：「若在於家中，一切諸居業，「若在於家中，一切諸居業，
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