漢傳佛教 · 大集部

大集會正法經卷 1 · 大正藏 0979c

大集會正法經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 424
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大集會正法經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0979c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1837 稳定行段
责任者
宋 · 施護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

是時,諸尼乾陀眾說是伽陀已,欲從座起,彼二膝輪適按地時,其所按地,忽發大聲,普震一切人天大眾。諸尼乾陀咸作是念:「如來最勝二足尊者,唯願慈悲,救度我等。」

爾時,世尊即時現身還復本座,告普勇菩薩言:「汝可為諸尼乾陀眾說法化度。」普勇菩薩白佛言:「不也。

世尊!譬如須彌山王殊妙高顯,有小黑山而居其側,云何可言相與等比?

今佛世尊居大眾中,遣我說法亦復如是。」佛言:「止!

止!善男子!

如來方便善巧,於十方世界隨所說者,皆是如來慈悲願力之所建立。此諸尼乾陀等欣樂於我,我當為說無上法要。

普勇!汝今可往十方世界,親近諸佛宣揚法化。」

普勇菩薩白佛言:「世尊!我神通力而甚微小,非佛大慈假我神力,終不能行。」

佛言普勇:「汝今以自通力及佛神力,如是可往。」普勇菩薩承佛聖旨,即從座起繞佛三匝,忽於會中隱身不現。

爾時,世尊告諸尼乾陀眾言:「汝等當知,所謂生為大苦,由生苦故,起諸怖畏,謂生有病怖;有病怖故,而有老怖;

有老怖故,即有死怖。生何緣怖?

謂為眾苦之所逼故。以生為因,即有諸怖;

生法若無,怖從何起?由是即有囉惹難怖、陬囉難怖、惡毒難怖、火難怖、水難怖、風難怖,乃至雷雹等難怖,及自作諸不善業怖。

如是等怖,因生而有;若了生法,即離諸怖。」

是時,世尊為諸尼乾陀眾略說是怖畏法已,時諸尼乾陀眾廓然開悟,悔過自責,俱白佛言:「世尊!我等愚癡,起不正見,背真實道,違佛正法,深為過咎,願佛慈

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 424
藏经版页
0979c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Saṅghāṭasūtra/《僧伽吒经》汉译组:DILA 经录把 T0423、T0424 互列,并为 T0424 登记梵名 Saṅghāṭīsūtradharmaparyāya。平台登记为同一作品的两个汉译表达。