大集會正法經卷 1 · 大正藏 0978c

法不生棄背，如是漸能趣向一切離生死法。法fǎ不bù生shēng棄qì背bèi，如rú是shì漸jiàn能néng趣qù向xiàng一yī切qiè離lí生shēng死sǐ法fǎ。「復次，普勇！如世間人捨壽報已，雖有父母憂「復fù次cì，普pǔ勇yǒng！

如rú世shì間jiān人rén捨shě壽shòu報bào已yǐ，雖suī有yǒu父fù母mǔ憂yōu惱、啼泣，而更不能為依為怙。彼凡夫類不能惱nǎo、啼tí泣qì，而ér更gèng不bù能néng為wéi依yī為wéi怙hù。彼bǐ凡fán夫fū類lèi不bù能néng自利，亦不利他，不造善業亦復如是，臨命自zì利lì，亦yì不bù利lì他tā，不bù造zào善shàn業yè亦yì復fù如rú是shì，臨lín命mìng終時無所依怙，略有二種：一者，自造諸不善終zhōng時shí無wú所suǒ依yī怙hù，略lüè有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě，自zì造zào諸zhū不bù善shàn業，復勸他作；二者，於佛正法起輕謗心。」普勇業yè，復fù勸quàn他tā作zuò；

二èr者zhě，於wū佛fó正zhèng法fǎ起qǐ輕qīng謗bàng心xīn。」普pǔ勇yǒng菩薩復白佛言：「世尊！若有於佛正法生輕菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

若ruò有yǒu於wū佛fó正zhèng法fǎ生shēng輕qīng謗心者，是人命終當墮何處？」佛言普勇：「彼謗bàng心xīn者zhě，是shì人rén命mìng終zhōng當dāng墮duò何hé處chǔ？」佛fó言yán普pǔ勇yǒng：「彼bǐ謗法者，命終已後，當墮地獄受大苦惱，所謂謗bàng法fǎ者zhě，命mìng終zhōng已yǐ後hòu，當dāng墮duò地dì獄yù受shòu大dà苦kǔ惱nǎo，所suǒ謂wèi大可怖地獄、眾合地獄、炎熱地獄、極炎熱大dà可kě怖bù地dì獄yù、眾zhòng合hé地dì獄yù、炎yán熱rè地dì獄yù、極jí炎yán熱rè地獄、黑繩地獄、阿鼻地獄、嚕摩訶哩沙地地dì獄yù、黑hēi繩shéng地dì獄yù、阿ā鼻bí地dì獄yù、嚕lū摩mó訶hē哩lī沙shā地dì獄、呼呼尾地獄，如是等八大地獄中，一一獄yù、呼hū呼hū尾wěi地dì獄yù，如rú是shì等děng八bā大dà地dì獄yù中zhōng，一yī一yī地獄受一劫苦。」普勇菩薩復白佛言：「甚苦。世地dì獄yù受shòu一yī劫jié苦kǔ。」

普pǔ勇yǒng菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「甚shèn苦kǔ。世shì尊！我今於此不忍聽聞。」爾時，世尊即為普尊zūn！

我wǒ今jīn於wū此cǐ不bù忍rěn聽tīng聞wén。」爾ěr時shí，世shì尊zūn即jí為wéi普pǔ勇菩薩說伽陀曰：勇yǒng菩pú薩sà說shuō伽jiā陀tuó曰yuē：「我所說地獄，汝怖不忍聞，「我wǒ所suǒ說shuō地dì獄yù，汝rǔ怖bù不bù忍rěn聞wén，彼地獄苦惱，眾生業自造。彼bǐ地dì獄yù苦kǔ惱nǎo，眾zhòng生shēng業yè自zì造zào。

若作諸善業，定獲安樂果，若ruò作zuò諸zhū善shàn業yè，定dìng獲huò安ān樂lè果guǒ，作諸不善者，必得苦惱報。作zuò諸zhū不bù善shàn者zhě，必bì得dé苦kǔ惱nǎo報bào。生苦與死苦，憂苦等纏縛，生shēng苦kǔ與yǔ死sǐ苦kǔ，憂yōu苦kǔ等děng纏chán縛fù，不造諸樂因，愚人常苦惱。不bù造zào諸zhū樂lè因yīn，愚yú人rén常cháng苦kǔ惱nǎo。

智者得安樂，信樂大乘法，智zhì者zhě得dé安ān樂lè，信xìn樂lè大dà乘chéng法fǎ，念佛最上智，永不墮惡趣。念niàn佛fó最zuì上shàng智zhì，永yǒng不bù墮duò惡è趣qù。普勇汝當知，前前世業感，普pǔ勇yǒng汝rǔ當dāng知zhī，前qián前qián世shì業yè感gǎn，少種一善因，定獲廣大果。少shǎo種zhǒng一yī善shàn因yīn，定dìng獲huò廣guǎng大dà果guǒ。

如世種增長，百穀皆無失，如rú世shì種zhǒng增zēng長cháng，百bǎi穀gǔ皆jiē無wú失shī，善因生佛剎，獲果亦如是。善shàn因yīn生shēng佛fó剎chà，獲huò果guǒ亦yì如rú是shì。智者修善法，遠離諸苦因，智zhì者zhě修xiū善shàn法fǎ，遠yuǎn離lí諸zhū苦kǔ因yīn，彼成眾德本，獲最上安樂。彼bǐ成chéng眾zhòng德dé本běn，獲huò最zuì上shàng安ān樂lè。