大方等大集經菩薩念佛三昧分卷 8 · 大正藏 0862c

覺廣現如是神通事時，發菩提心，更作誓曰：覺jué廣guǎng現xiàn如rú是shì神shén通tōng事shì時shí，發fā菩pú提tí心xīn，更gèng作zuò誓shì曰yuē：『當令我等於未來世悉獲如是大神通慧，復『當dāng令lìng我wǒ等děng於wū未wèi來lái世shì悉xī獲huò如rú是shì大dà神shén通tōng慧huì，復fù當令我悉得如是統諸大眾，復當令我於未當dāng令lìng我wǒ悉xī得dé如rú是shì統tǒng諸zhū大dà眾zhòng，復fù當dāng令lìng我wǒ於wū未wèi來世悉得如是天人眾前大師子吼，一如今來lái世shì悉xī得dé如rú是shì天tiān人rén眾zhòng前qián大dà師shī子zǐ吼hǒu，一yī如rú今jīn日鴦耆如來、應供、等正覺，無有異也。』「不空見！日rì鴦yāng耆qí如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué，無wú有yǒu異yì也yě。』

「不bù空kōng見jiàn！時彼善觀作王見彼世尊鴦耆羅娑如來、應時shí彼bǐ善shàn觀guān作zuò王wáng見jiàn彼bǐ世shì尊zūn鴦yāng耆qí羅luó娑suō如rú來lái、應yīng供、等正覺及諸大眾乘空而返，王便嚴駕奉供gòng、等děng正zhèng覺jué及jí諸zhū大dà眾zhòng乘chéng空kōng而ér返fǎn，王wáng便biàn嚴yán駕jià奉fèng從世尊達本住所然後乃還。「復次，不空見！從cóng世shì尊zūn達dá本běn住zhù所suǒ然rán後hòu乃nǎi還huán。

「復fù次cì，不bù空kōng見jiàn！後於異時，彼鴦耆如來、應供、等正覺與諸後hòu於wū異yì時shí，彼bǐ鴦yāng耆qí如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué與yǔ諸zhū大眾次第而行，至善觀王宮殿中已，當鋪大dà眾zhòng次cì第dì而ér行xíng，至zhì善shàn觀guān王wáng宮gōng殿diàn中zhōng已yǐ，當dāng鋪pū而坐，諸比丘僧亦次第坐已。爾時，彼善觀作而ér坐zuò，諸zhū比bǐ丘qiū僧sēng亦yì次cì第dì坐zuò已yǐ。

爾ěr時shí，彼bǐ善shàn觀guān作zuò王及諸大臣與其眷屬各自圍繞、城內人民王wáng及jí諸zhū大dà臣chén與yǔ其qí眷juàn屬shǔ各gè自zì圍wéi繞rào、城chéng內nèi人rén民mín及其眷屬亦各圍繞，又皆自持所有供食，各及jí其qí眷juàn屬shǔ亦yì各gè圍wéi繞rào，又yòu皆jiē自zì持chí所suǒ有yǒu供gòng食shí，各gè自手奉鴦耆世尊及諸弟子聲聞大眾。其食自zì手shǒu奉fèng鴦yāng耆qí世shì尊zūn及jí諸zhū弟dì子zǐ聲shēng聞wén大dà眾zhòng。其qí食shí香美、眾味具足，隨意奉上佛及眾僧，一切噉香xiāng美měi、眾zhòng味wèi具jù足zú，隨suí意yì奉fèng上shàng佛fó及jí眾zhòng僧sēng，一yī切qiè噉dàn食皆得充滿。然後更以種種妙香、種種花鬘、食shí皆jiē得dé充chōng滿mǎn。

然rán後hòu更gèng以yǐ種zhǒng種zhǒng妙miào香xiāng、種zhǒng種zhǒng花huā鬘mán、種種衣服、種種珍寶、一切眾具、微妙音樂供種zhǒng種zhǒng衣yī服fu、種zhǒng種zhǒng珍zhēn寶bǎo、一yī切qiè眾zhòng具jù、微wēi妙miào音yīn樂lè供gòng養恭敬已，即於是日呼召太子，加以天冠、受養yǎng恭gōng敬jìng已yǐ，即jí於yú是shì日rì呼hū召zhào太tài子zǐ，加jiā以yǐ天tiān冠guān、受shòu以王位，棄四天下及諸眷屬、深厭生死，請以yǐ王wáng位wèi，棄qì四sì天tiān下xià及jí諸zhū眷juàn屬shǔ、深shēn厭yàn生shēng死sǐ，請qǐng佛出家，即於鴦耆佛、世尊所釋除鬚髮、法服佛fó出chū家jiā，即jí於wū鴦yāng耆qí佛fó、世shì尊zūn所suǒ釋shì除chú鬚xū髮fà、法fǎ服fú著身。時有八萬四千億百千那由他人民善著zhù身shēn。

時shí有yǒu八bā萬wàn四sì千qiān億yì百bǎi千qiān那nà由yóu他tā人rén民mín善shàn根既淳熟故，亦深厭世，從王出家。根gēn既jì淳chún熟shú故gù，亦yì深shēn厭yàn世shì，從cóng王wáng出chū家jiā。「復次，不空見！時彼善觀作王既出家已，即於「復fù次cì，不bù空kōng見jiàn！

時shí彼bǐ善shàn觀guān作zuò王wáng既jì出chū家jiā已yǐ，即jí於wū眾中整理衣服，恭敬合掌，遂便請彼鴦耆如眾zhòng中zhōng整zhěng理lǐ衣yī服fu，恭gōng敬jìng合hé掌zhǎng，遂suì便biàn請qǐng彼bǐ鴦yāng耆qí如rú來、應供、等正覺言：『世尊！云何菩薩修習、思惟來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué言yán：『世shì尊zūn！云yún何hé菩pú薩sà修xiū習xí、思sī惟wéi念佛三昧耶？菩薩摩訶薩云何證此念佛三念niàn佛fó三sān昧mèi耶yē？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà云yún何hé證zhèng此cǐ念niàn佛fó三sān昧，即得住於不退轉地、速疾成就阿耨多羅昧mèi，即jí得dé住zhù於wū不bù退tuì轉zhuǎn地dì、速sù疾jí成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提、現前成就諸功德法？』「不空見！時三sān藐miǎo三sān菩pú提tí、現xiàn前qián成chéng就jiù諸zhū功gōng德dé法fǎ？』「不bù空kōng見jiàn！

時shí彼善觀作王比丘如是問已，彼鴦耆如來即彼bǐ善shàn觀guān作zuò王wáng比bǐ丘qiū如rú是shì問wèn已yǐ，彼bǐ鴦yāng耆qí如rú來lái即jí