一萬三千;如是復有二百諸魔,并其眷屬二一萬三千;如是復有二百諸魔,并其眷屬二千一百;彼諸魔等,於三寶中悉不得意,不千一百;
彼諸魔等,於三寶中悉不得意,不清淨信返生瞋恨。若今現在及未來世,乃清淨信返生瞋恨。若今現在及未來世,乃至此妙正法廣流行時,常勤方便伺求其短,至此妙正法廣流行時,常勤方便伺求其短,令我教法及妙正法滅壞故,隱沒故。何以故?令我教法及妙正法滅壞故,隱沒故。
何以故?往昔已來憎嫉力持故,不種善根故,為惡知往昔已來憎嫉力持故,不種善根故,為惡知識所攝故,於善離欲無受樂中,永無悕望無識所攝故,於善離欲無受樂中,永無悕望無欲願故。欲願故。
「彼諸魔心,於如來心及菩薩心未曾和順,住「彼諸魔心,於如來心及菩薩心未曾和順,住不淨信不解脫故。是諸魔等今雖不信,以見不淨信不解脫故。是諸魔等今雖不信,以見如來大集妙色,及得聞此甚深陀羅尼。以是如來大集妙色,及得聞此甚深陀羅尼。
以是因緣故,於後時得清淨信得阿耨多羅三藐因緣故,於後時得清淨信得阿耨多羅三藐三菩提。」懷樂菩薩作如是言:「希有世尊!希有三菩提。」懷樂菩薩作如是言:「希有世尊!
希有善逝!彼等眾生乃至不種善根,若但耳聞觸善逝!彼等眾生乃至不種善根,若但耳聞觸此法門,如是因緣故,當得阿耨多羅三藐三此法門,如是因緣故,當得阿耨多羅三藐三菩提。」菩提。」
爾時,有魔名曰不去——曾於佛所極多供養,於爾時,有魔名曰不去——曾於佛所極多供養,於三寶中淨信不動,得阿耨多羅三藐三菩提三寶中淨信不動,得阿耨多羅三藐三菩提記——作大仙人形從坐而起,於釋迦如來前合記——作大仙人形從坐而起,於釋迦如來前合掌,遍觀如來,世尊威力加故,於一切佛剎大掌,遍觀如來,世尊威力加故,於一切佛剎大聲遍滿,作如是言:「諸佛世尊一心念我,一切聲遍滿,作如是言:「諸佛世尊一心念我,一切菩薩摩訶薩,及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽菩薩摩訶薩,及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩呼羅伽、人、非人等,魔及眷屬樓羅、緊那羅、摩呼羅伽、人、非人等,魔及眷屬聽我所說。今此世尊釋迦牟尼大悲導師,往聽我所說。
今此世尊釋迦牟尼大悲導師,往昔之時誓願如是,於極穢惡五濁佛剎,得阿昔之時誓願如是,於極穢惡五濁佛剎,得阿耨多羅三藐三菩提,作逆眾生誹謗妙法謗耨多羅三藐三菩提,作逆眾生誹謗妙法謗無聖人,具不善根惡行相應心相續成就者,無聖人,具不善根惡行相應心相續成就者,普令出過三惡道故,成熟三乘故,修忍三昧普令出過三惡道故,成熟三乘故,修忍三昧陀羅尼故,引向清淨諸佛剎土,令三寶種久陀羅尼故,引向清淨諸佛剎土,令三寶種久
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