大哀經卷 1 · 大正藏 0412c

佛上，稽首足下遶百千匝，以頌讚曰：佛fó上shàng，稽qǐ首shǒu足zú下xià遶rào百bǎi千qiān匝zā，以yǐ頌sòng讚zàn曰yuē：「如億載佛土，其中所有塵，「如rú億yì載zài佛fó土tǔ，其qí中zhōng所suǒ有yǒu塵chén，安住諸子孫，來詣於最勝。安ān住zhù諸zhū子zǐ孫sūn，來lái詣yì於wū最zuì勝shèng。各欲自啟問，無數億千劫，各gè欲yù自zì啟qǐ問wèn，無wú數shù億yì千qiān劫jié，則以一文字，意化於一切。則zé以yǐ一yī文wén字zì，意yì化huà於wū一yī切qiè。

聖慧不可喻、權智無等倫、聖shèng慧huì不bù可kě喻yù、權quán智zhì無wú等děng倫lún、總持定無量、功德無崖底、總zǒng持chí定dìng無wú量liáng、功gōng德dé無wú崖yá底dǐ、洪勳無能限，斑宣無數劫，洪hóng勳xūn無wú能néng限xiàn，斑bān宣xuān無wú數shù劫jié，毛孔所咨嗟，不可盡究竟。」毛máo孔kǒng所suǒ咨zī嗟jiē，不bù可kě盡jìn究jiū竟jìng。」時無數菩薩頌讚佛已，各神足化變作其座，時shí無wú數shù菩pú薩sà頌sòng讚zàn佛fó已yǐ，各gè神shén足zú化huà變biàn作zuò其qí座zuò，皆自處上。皆jiē自zì處chǔ上shàng。

於時上方莊嚴世界名稱如來佛土，有菩薩於wū時shí上shàng方fāng莊zhuāng嚴yán世shì界jiè名míng稱chēng如rú來lái佛fó土tǔ，有yǒu菩pú薩sà名諸法變王，與十江河沙等諸菩薩俱眷屬名míng諸zhū法fǎ變biàn王wáng，與yǔ十shí江jiāng河hé沙shā等děng諸zhū菩pú薩sà俱jù眷juàn屬shǔ圍遶，在於彼土忽然不現，須臾之頃至此忍圍wéi遶rào，在zài於wū彼bǐ土tǔ忽hū然rán不bù現xiàn，須xū臾yú之zhī頃qǐng至zhì此cǐ忍rěn界，詣寶高座住於佛前，一切莊嚴眾寶紫金界jiè，詣yì寶bǎo高gāo座zuò住zhù於wū佛fó前qián，一yī切qiè莊zhuāng嚴yán眾zhòng寶bǎo紫zǐ金jīn交露之帳覆蓋佛上，稽首足下繞百千匝，以交jiāo露lù之zhī帳zhàng覆fù蓋gài佛fó上shàng，稽qǐ首shǒu足zú下xià繞rào百bǎi千qiān匝zā，以yǐ頌讚曰：頌sòng讚zàn曰yuē：「一切安住業，今顯無崖底，「一yī切qiè安ān住zhù業yè，今jīn顯xiǎn無wú崖yá底dǐ，於心得自在，導師行亦然。於wū心xīn得dé自zì在zài，導dǎo師shī行xíng亦yì然rán。

獨諸佛所知，非眾生所行，獨dú諸zhū佛fó所suǒ知zhī，非fēi眾zhòng生shēng所suǒ行xíng，如空無邊際，群庶本如此。如rú空kōng無wú邊biān際jì，群qún庶shù本běn如rú此cǐ。其行無儔匹，今日顯無底，其qí行xíng無wú儔chóu匹pǐ，今jīn日rì顯xiǎn無wú底dǐ，成佛轉法輪，導師滅度如。成chéng佛fó轉zhuǎn法fǎ輪lún，導dǎo師shī滅miè度dù如rú。

猶若有所種，法不失果實，猶yóu若ruò有yǒu所suǒ種zhǒng，法fǎ不bù失shī果guǒ實shí，十方諸最勝，不可稱限量。」十shí方fāng諸zhū最zuì勝shèng，不bù可kě稱chēng限xiàn量liàng。」時無數菩薩頌讚佛已，於佛空中各神足化時shí無wú數shù菩pú薩sà頌sòng讚zàn佛fó已yǐ，於wū佛fó空kōng中zhōng各gè神shén足zú化huà變作其座，皆自處上。變biàn作zuò其qí座zuò，皆jiē自zì處chǔ上shàng。

2嘆會品大哀經嘆會品第二2嘆tàn會huì品pǐn大dà哀āi經jīng嘆tàn會huì品pǐn第dì二èr

彼時須臾之間，十方菩薩悉會面現——其菩薩彼bǐ時shí須xū臾yú之zhī間jiàn，十shí方fāng菩pú薩sà悉xī會huì面miàn現xiàn——其qí菩pú薩sà